Saif ed-Din Bokharzi & Bayan-Quli Khan Mausoleen
Saif ed-Din Bokharzi & Bayan-Quli Khan Mausoleen
Die Saif ed-din Bokharzi & Bayan-Quli Khan Mausoleen befinden sich in der Siedlung Fathabad, östlich der mittelalterlichen Stadt Buchara, wo sich früher ein großer religiöser Komplex befand. Der ursprüngliche Mittelpunkt des Komplexes war das Grab von Saif ed-Din al-Boharsi, einem sehr beliebten Dichter, Scheich und Theologen, der im 13. Jahrhundert lebte. Die Anhänger des Scheichs al-Boharsi haben in diesem Gebiet von rabad („rabad“ – ein Außenbezirk) viele Schlafsäle (khanakas) für Derwische errichtet, die dort auf Spenden der Mitglieder des Kubrawiya-Sufi-Ordens lebten. Die Siedlung Fathabad wurde später in die Stadt integriert. Das bestehende Mausoleum von Saif ed-Din Boharsi stammt aus dem Ende des 14. Jahrhunderts. Das Saif ed-Din al-Boharsi-Mausoleum bildet zusammen mit dem Bayan-Quli Khan-Mausoleum ein bewundernswertes architektonisches Ensemble. Diese Monumente sind aufgrund ihrer religiös-historischen und kulturellen Bedeutung noch berühmter.
Das Mausoleum besticht durch seine großen Formen, seine Schlichtheit und die Klarheit der architektonischen Idee. Sie können die Entwicklung der architektonischen Themen erkennen, wenn Sie dieses Mausoleum mit dem gesamten Buchara-Monument aus dem 10. Dieses Mausoleum ist kein einkammeriges Grabgewölbe wie das Samaniden-Mausoleum. Zwei Kuppeln über diesen Räumen gliedern die Seitenansicht des Gebäudes. Das charakteristische Merkmal des Mausoleums ist das Fehlen einer inneren und äußeren Dekoration. Trotz dieser Besonderheit erreichte ein unbekannter Architekt eine beeindruckende Kraft seines Gebäudes. Während der Restaurierung in den 1960er Jahren wurden das Dach und die Wände des Denkmals leicht verstärkt. Trotzdem hat das Erdbeben von 1976 das Gebäude schwer beschädigt.
Saif ed-Din BokharziMausoleum
Buchara-Scheich Saif ed-Din al-Boharsi (1190 – 1261) wurde in der Region Horasan (Nordost-Iran) geboren und erhielt seine religiöse Ausbildung in den Städten Herat und Nishapur. Als er bedeutende Erfolge in der mystischen Lehre erzielte, zog er nach Khorezm. Dort wurde er einer der engsten Gefolgsleute des sehr beliebten Scheichs Nadjm ed-Din Kubra. Später, so berichtet der berühmte Dichter Abdurahman Djami Boharsi (15. Jahrhundert), ging Scheich Saif ed-Din als Tutor nach Buchara. In Buchara wurde er mit dem Titel „Sheikh al-Alam“ („Scheich des Friedens“) geehrt. Anders als sein Lehrer überlebte Saif-ed-Din al-Boharsi die Mongoleninvasion zuverlässig. Er lebte etwa 40 Jahre lang in Buchara unter neuen Herrschern. Außerdem hatte er großen Einfluss auf die herrschende Elite. So hatte beispielsweise Berke Khan, der Bruder von Batu Khan, einmal Scheich al-Boharsi besucht. Aufgrund dieses Treffens hatte der mächtige Khan der Kiptschak oder Goldenen Horde den Islam angenommen.
Bayan-Quli Khan Mausoleum
Der Chagatay-Herrscher Bayan-Quli Khan hatte den Wunsch, in der Nähe der angesehenen Begräbnisstätte von al-Boharsi beigesetzt zu werden. Im Jahr 1358 wurde dort das Mausoleum von Bayan-Quli Khan errichtet. Bayan-Quli Khan war der Herrscher von Chagatay (das Chagatai Khanat war der Teil des Mongolenreichs (1206-1368 n. Chr.), der das heutige Usbekistan, Südkasachstan und Westtadschikistan umfasste. Das Khanat wurde von Chagatai, dem zweiten Sohn von Ginghos Khan, gegründet).
Obwohl sich die Traditionen und die Kultur der Mongolen wesentlich von denen ihrer Untertanen in Transoxiana unterschieden, beeinflussten die Lehren Bokharzis sogar die Weltanschauung der Invasoren. Der mongolische Herrscher des Chagatay Khanats, Bayan-Quli Khan, konvertierte zum islamischen Sufismus und verehrte seinen Lehrer Bokharzi bis zu seinem Tod im Jahr 1358. Als Ergebnis seiner Hingabe wurde Bayan-Quli Khan in einem Mausoleum neben dem Grab des großen Lehrers und Mystikers beigesetzt.
