{"id":85172,"date":"2020-06-09T16:48:30","date_gmt":"2020-06-09T16:48:30","guid":{"rendered":"https:\/\/central-asia.guide\/kirgisistan\/kirgisische-kultur\/kirgisische-beerdigungstraditionen\/"},"modified":"2026-03-13T07:12:16","modified_gmt":"2026-03-13T07:12:16","slug":"kirgisische-beerdigungstraditionen","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/central-asia.guide\/de\/kirgisistan\/kirgisische-kultur\/kirgisische-beerdigungstraditionen\/","title":{"rendered":"Kirgisische Beerdigungstraditionen"},"content":{"rendered":"\t\t
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Kirgisische Beerdigungstraditionen<\/h1>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t
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Beerdigungstraditionen in Kirgisistan<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
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Wenn Sie durch Kirgisistan fahren, werden Sie sicherlich Friedh\u00f6fe am Rande fast jeder Stadt oder jedes Dorfes sehen. Kirgisische Begr\u00e4bnistraditionen umfassen Glaubensvorstellungen und Rituale sowohl aus der muslimischen als auch aus der vorislamischen \u00c4ra. <\/p>

Beerdigungen sind traditionell gro\u00dfe, kostspielige Angelegenheiten und die Gr\u00e4ber sind manchmal mit Marmor oder gemusterten Ziegeln geschm\u00fcckt und mit der muslimischen Mondsichel gekr\u00f6nt. In l\u00e4ndlicheren Gegenden und an Orten, an denen der islamische Einfluss geringer ist, wird die Mondsichel oft durch Tierfiguren oder zum Beispiel die H\u00f6rner oder Geweihe eines Tieres ersetzt. <\/span><\/p>

Die Beerdigung in Kirgisistan umfasst mehrere Schritte tief verwurzelter Rituale, darunter die Todesanzeige, die Waschung des Leichnams, die Trauerfeier und die Beerdigung sowie viele andere traditionelle Br\u00e4uche, die den Verstorbenen ehren.<\/span><\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t

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\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\"Friedh\u00f6fe\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t
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An der Beerdigung in Kirgisistan ist eine gro\u00dfe Anzahl von Menschen beteiligt, vor allem enge Familienangeh\u00f6rige, erweiterte Verwandte, Nachbarn und Freunde, die zusammenkommen, um bei verschiedenen praktischen Angelegenheiten w\u00e4hrend der Trauerzeit zu helfen. Der Tod wird als eine kollektive Verantwortung angesehen, die die Bem\u00fchungen der gesamten Gro\u00dffamilie erfordert, oft einschlie\u00dflich der Verwandten bis zur Ebene der Cousins und dar\u00fcber hinaus. <\/span><\/p>

Im Haus des Verstorbenen werden zwei Jurten aufgestellt, eine f\u00fcr die weiblichen Trauernden, in die der Leichnam gelegt wird, und eine weitere f\u00fcr die G\u00e4ste. Enge Verwandte sitzen in der Jurte dem Verstorbenen gegen\u00fcber, getrennt durch einen Vorhang. Die Besucher treten hinter der trauernden Familie ein und verabschieden sich von dem Verstorbenen, indem sie ihn umarmen und mit dem nahen Verwandten trauern. <\/p><\/div><\/div><\/div><\/div>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t

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Abschied von den Verstorbenen<\/h3>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
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Wenn eine Person verstirbt, werden zuerst die nahen Verwandten und Nachbarn informiert. In der Regel kommen die Nachbarn zuerst, um die Person, die den Tod entdeckt hat, zu tr\u00f6sten und bei ihr zu bleiben, bis die Polizei, der Krankenwagen oder die Angeh\u00f6rigen eintreffen. <\/p>

Sobald der Tod best\u00e4tigt ist, wird der Leichnam sofort in das Geburtsdorf oder die Heimat des Verstorbenen \u00fcberf\u00fchrt, wo seine Vorfahren normalerweise begraben sind. Zusammen mit dem Leichnam werden auch pers\u00f6nliche Gegenst\u00e4nde wie Kleidung mitgenommen, um sie an der Jurte aufzuh\u00e4ngen. Der Leichnam wird mit einem Lastwagen transportiert, begleitet von nahen Verwandten und jedem, der die Nachricht h\u00f6rt. <\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t

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\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\"Friedh\u00f6fe\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t
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Traditionell bringen die Menschen ihre Trauer offen zum Ausdruck und die G\u00e4ste beginnen zu weinen, lange bevor sie das Haus des Verstorbenen erreichen. Eines der wichtigsten Rituale w\u00e4hrend der Beerdigung hei\u00dft „koshok“ (Klagen in Form von Versen). <\/span><\/p>

Die Frauen in der Jurte weinen laut und singen „Koschok“, w\u00e4hrend die M\u00e4nner drau\u00dfen trauern. Die Tradition der Trauerrufe stammt aus dem Tengrismus<\/a> und hat sich bei den Kirgisen bis heute erhalten. <\/span> <\/span>Koshok wird haupts\u00e4chlich von Frauen ausgef\u00fchrt<\/span><\/a> und es gibt sogar professionelle Frauen, die daf\u00fcr angeheuert werden k\u00f6nnen. <\/span>Nach drei Tagen \u00f6ffentlicher Trauer wird der Tote in ein wei\u00dfes Tuch geh\u00fcllt und nach islamischem Glauben beerdigt.<\/span> Wenn die nahen Verwandten nicht laut weinen, k\u00f6nnten die G\u00e4ste einen verurteilen.<\/span><\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t

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Die M\u00e4nner trauern au\u00dferhalb der Jurte und weinen laut. Die engsten m\u00e4nnlichen Verwandten des Verstorbenen lehnen an der Jurte und erheben ihre Stimmen in ihrer Trauer. Am Trauertag beh\u00e4lt jeder seine traditionelle Kopfbedeckung den ganzen Tag \u00fcber auf. Nahe Verwandte, vor allem die Frauen, tragen ihren zholuk (Schal) f\u00fcr die n\u00e4chsten 40 Tage weiter. Eine Witwe muss au\u00dferdem mindestens ein Jahr lang nach der Beerdigung dunkle Kleidung tragen. <\/span><\/p>

Eine Nachricht \u00fcber den Tod wird an alle entfernten Verwandten, Bekannten und Freunde geschickt. Wenn die M\u00e4nner sich der Jurte n\u00e4hern, trauern sie lautstark. Danach betreten die Frauen die Jurte und beginnen zu trauern und zu weinen. Bevor jemand die Jurte betritt, spricht der Familien\u00e4lteste (Aksakal) au\u00dferhalb der Jurte ein Gebet und Gedenken f\u00fcr den Verstorbenen. Heutzutage rezitiert manchmal auch ein Imam im Inneren der Jurte islamische Verse. Wenn der Verstorbene in einer gro\u00dfen Stadt gelebt hat, ist es auch m\u00f6glich, dass die Menschen in einen Ballsaal eingeladen werden, wo Essen serviert wird und islamische Riten durchgef\u00fchrt werden. Dies ist eine modernere Art, die Beerdigung zu organisieren. <\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t

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Beerdigung der Leiche auf dem Friedhof<\/h3>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
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Nach dem Brauch d\u00fcrfen Frauen bei der Beerdigung nicht dabei sein, so dass nur M\u00e4nner zum Friedhof gehen, um den Leichnam zu tragen und ihn ins Grab zu legen. Die Frauen bleiben im Haus und bedienen die G\u00e4ste. Nachdem der Leichnam beigesetzt wurde, wird die Jurte am n\u00e4chsten Tag abgebaut, und alle kehren am n\u00e4chsten Tag nach Hause zur\u00fcck. <\/p>

Offiziell,<\/span> die <\/span>Bestattungsriten<\/span> f\u00fcr diesen Tag mit dem n\u00e4chsten Freitag als abgeschlossen betrachtet<\/span>, dann die Woche sieben Tage, der <\/span>vierzigste Tag<\/span>, und <\/span>ein Jahr<\/span> die Gedenkfeiern mit den <\/span>mindestens ein Pferd oder Schaf geopfert wird<\/span>. In den s\u00fcdlichen Regionen Kirgisistans kann anstelle eines Pferdes auch ein Stier geopfert werden. Allerdings ist t <\/span>er <\/span>enge Verwandte<\/span> der Verstorbenen erinnern sich auch au\u00dferhalb der Ereignisse an sie und wenden sich regelm\u00e4\u00dfig an den <\/span>Sch\u00f6pfer<\/span> im Gebet.<\/span><\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t

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Zhetilik (sieben Tage), Kyrky (vierzigste Tage) und einj\u00e4hrige Gedenktage<\/h3>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
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„Sieben Tage“ (\u0436\u0435\u0442\u0438\u043b\u0438\u0433\u0438) Gedenkfeier, die sieben Tage nach dem Tod einer Person stattfindet. Es ist eine Zeit, in der die Familie und enge Verwandte zusammenkommen und f\u00fcr den Verstorbenen beten.<\/span> „<\/span>Die <\/span>vierzig Tage“ (\u043a\u044b\u0440\u043a\u044b) <\/span>Gedenkfeier<\/span>ist eine weitere gro\u00dfe Veranstaltung, an der manchmal Hunderte von Menschen teilnehmen, um den Verstorbenen zu trauern und zu gedenken.<\/span>. Es ist eine Zeit, in der die Familie und enge Verwandte zusammenkommen und f\u00fcr den Verstorbenen beten. <\/span>Die <\/span>einj\u00e4hrige Gedenkfeier<\/span> (auch „Asche“ genannt)<\/span> findet ein Jahr nach dem Todesfall statt. Dies ist oft eine wichtige Gedenkfeier, bei der Familie und Verwandte zu einem gr\u00f6\u00dferen Gedenkfest zusammenkommen, um den Verstorbenen zu ehren.<\/span><\/p>

Es gibt auch Zhumalyk, den ersten Freitag nach dem Tod, an dem ein Schaf oder eine Ziege geopfert wird (Kan Chygaryuu - das Vergie\u00dfen von Blut). Diese Rituale sind ein wichtiger Teil der kulturellen und spirituellen Traditionen und dienen dazu, den Verstorbenen zu ehren, die Familienbande zu st\u00e4rken und Segen f\u00fcr die Seele des Verstorbenen zu erbitten. <\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t

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\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\"Regenbogen\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t
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\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\"Muslimischer\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t
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Gedenkveranstaltungen<\/h3>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
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Wie bereits erw\u00e4hnt, gibt es bestimmte Tage nach dem Tod, an denen sich die Verwandten, Freunde und Dorfbewohner versammeln, um f\u00fcr den verstorbenen Angeh\u00f6rigen zu beten. Dies geschieht in der Regel an wichtigen Jahrestagen des Todes, wie dem 7. Tag, 40. Tag, 100. Tag und 1 Jahr nach dem Tod der Person. Dieses Ritual ist ein wesentlicher Bestandteil der kirgisischen Trauer- und Erinnerungspraktiken und verbindet Elemente der Spiritualit\u00e4t und der Gemeinschaftsbindung. <\/p>

Zu den Veranstaltungen geh\u00f6rt auch oft ein Besuch des Grabes , um Segen zu erbitten und Respekt zu zollen. <\/span> Im Mittelpunkt des Festes stehen die Gebete f\u00fcr die Seele des Verstorbenen. Mullahs (islamische Geistliche) oder \u00c4lteste leiten oft die Gebete. Diese Gebete sollen die Seele des Verstorbenen segnen und um Frieden im Jenseits bitten. <\/span><\/p>

Die einj\u00e4hrige Gedenkfeier, Asch<\/em> genannt, ist eine gro\u00dfe Versammlung zu Ehren des Verstorbenen. W\u00e4hrend der Asche<\/em> kommen Familie, Freunde und Nachbarn zusammen, um Gebete, oft aus dem Koran, zu rezitieren, im Gedenken an den Verstorbenen gemeinsam zu essen und der Witwe und anderen nahen Verwandten soziale und emotionale Unterst\u00fctzung zu bieten. Dieses Ereignis markiert die letzte formale Phase der Trauer, auch wenn die private Trauer dar\u00fcber hinaus weitergehen kann. <\/p>

In der heutigen Zeit wird eine weitere formelle Gedenkveranstaltung oft in Caf\u00e9s abgehalten, besonders in gr\u00f6\u00dferen St\u00e4dten. Wenn der Verstorbene Freunde oder Verwandte an verschiedenen Orten hatte, die nicht an der Beerdigung teilnehmen konnten, wurden m\u00f6glicherweise mehrere Versammlungen organisiert. <\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t

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Schwarze Kleidung der Witwe<\/h3>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
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Nahe Verwandte einer verstorbenen Person, insbesondere Witwen, tragen w\u00e4hrend der Trauerzeit traditionell dunkle oder schwarze Kleidung. Diese Zeit kann oft bis zu einem Jahr dauern. Das Tragen von dunkler Kleidung ist ein sichtbares Zeichen des Respekts und der Trauer und signalisiert der Gemeinschaft, dass die Witwe trauert, insbesondere wenn es sich um eine Frau handelt, die ihren Mann verloren hat. <\/p>

Es gibt kein offiziell anerkanntes traditionelles kirgisisches Ritual der Verbrennung des schwarzen Kleides einer Witwe am einj\u00e4hrigen Jahrestag. Obwohl dies manchmal als pers\u00f6nliche oder famili\u00e4re Entscheidung praktiziert wird, vielleicht als symbolischer Akt des Abschlusses. <\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t

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Dastorkon, der Leichentisch<\/h3>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
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In Dastorkon wird von Beginn der Beerdigung an f\u00fcr etwa eine Woche und auch w\u00e4hrend der Gedenktage immer ein Tisch gedeckt, was die finanziellen Kosten f\u00fcr die Familie, die ein Mitglied verloren hat, weiter erh\u00f6ht. Die G\u00e4ste besuchen weiterhin das Haus oder das Geburtsdorf des Verstorbenen, wo die Witwe, die Kinder oder die engsten Verwandten sie empfangen. Bei ihrer Ankunft trauern die G\u00e4ste lautstark und setzen sich dann zum Tee zusammen, bevor sie wieder abreisen. In einigen F\u00e4llen wird erwartet, dass der Gastgeber eine warme Mahlzeit serviert oder ein symbolisches Geschenk, wie einen Schal oder einen traditionellen kirgisischen Hut (kalpak), als Gegenleistung anbietet. <\/p>

Traditionelle kirgisische Gerichte<\/a>, wie zum Beispiel <\/span>beshbarmak<\/em> (gekochtes Fleisch mit Nudeln), <\/span>plov<\/em> (Reis-Pilaw), <\/span>samsa<\/em> (herzhaftes Geb\u00e4ck), und manchmal spezielle Gerichte wie <\/span>boorsok<\/em> (frittierter Teig) werden f\u00fcr die G\u00e4ste serviert. Die Speisung von Menschen wird als wohlt\u00e4tige Tat betrachtet, die mit <\/span>der Glaube, dass „die Seele nicht hungern darf“.<\/span>und da man glaubt, dass das Verteilen von Essen an andere der Seele des Verstorbenen Segen bringt. <\/span>Ein Opfertier wird geschlachtet und an die G\u00e4ste verteilt. <\/span> <\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t

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\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\"Weibliche\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t
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\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\"Plov\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t
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Finanzielle Belastung durch kirgisische Beerdigungen<\/h3>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
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Die finanzielle Belastung durch kirgisische Beerdigungen ist erheblich. Die Ausgaben beginnen mit dem Kauf von Vieh f\u00fcr die Opfer, der Zubereitung aufwendiger Mahlzeiten und der t\u00e4glichen Bewirtung der G\u00e4ste. Es ist auch \u00fcblich, die Besucher mit Essensresten oder einem kleinen Geschenk vom Gedenktisch nach Hause zu schicken. F\u00fcr kirgisische Familien ist es \u00fcblich, von <\/span>$<\/span>1000 bis <\/span>$ 10,000<\/span>.<\/span><\/p>

Obwohl die G\u00e4ste die trauernde Familie in der Regel mit Geld unterst\u00fctzen, k\u00f6nnen diese Beitr\u00e4ge von 5 bis 100 Dollar reichen, je nach den finanziellen M\u00f6glichkeiten des Gastes und seiner N\u00e4he zum Verstorbenen. Manchmal bringen die G\u00e4ste statt Geld einfach S\u00fc\u00dfigkeiten, Brot und etwas f\u00fcr den Tisch mit und bekommen beim Verlassen des Hauses sicherlich eine andere Gegenleistung. <\/p>

Die Hauptkosten f\u00fcr die Beerdigung fallen f\u00fcr die Kinder des Verstorbenen an, obwohl in einigen F\u00e4llen auch die Verwandten finanzielle Unterst\u00fctzung leisten. Sobald die Beerdigungsriten abgeschlossen sind, kehren die erweiterten Verwandten jedoch in ihr normales Leben zur\u00fcck und lassen die unmittelbare Familie auf sich allein gestellt zur\u00fcck. <\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t

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Eine B\u00fcrde \u00fcber die Trauer\n<\/h3>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
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Ein auff\u00e4lliger Teil der kirgisischen Trauertraditionen ist, dass die Angeh\u00f6rigen oft nur wenig Zeit zum Trauern haben. Bei einem st\u00e4ndigen Strom von G\u00e4sten, die bedient werden m\u00fcssen, kann sich das, was eigentlich eine Quelle der Unterst\u00fctzung sein sollte, manchmal eher wie eine Verpflichtung anf\u00fchlen, sich auf die Bewirtung zu konzentrieren, als auf die pers\u00f6nliche Trauerarbeit.<\/p>

Die Familie sollte den Toten mit Respekt gehen lassen, daher erfordert die Befolgung der Beerdigungstraditionen gro\u00dfz\u00fcgige Geldsummen, wobei die geopferten Tiere die gr\u00f6\u00dften Ausgaben bilden. <\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t

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