{"id":86201,"date":"2020-10-16T12:41:34","date_gmt":"2020-10-16T12:41:34","guid":{"rendered":"https:\/\/central-asia.guide\/hazrati-imam-komplex\/"},"modified":"2026-01-17T10:17:51","modified_gmt":"2026-01-17T10:17:51","slug":"hazrati-imam-komplex","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/central-asia.guide\/de\/usbekistan\/usbekistan-reiseziele\/taschkent\/hazrati-imam-komplex\/","title":{"rendered":"Hazrati Imam Komplex"},"content":{"rendered":"\t\t
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Hazrati Imam Komplex<\/h1>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t
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Hazrati Imam Komplex<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
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Das architektonische Ensemble „Khazrati Imam“, Hazrat Imam, Hast Imam oder „Hastim“ („Heiliger Imam“)<\/span>, wie die Einwohner von Taschkent es oft nennen, ist ein ber\u00fchmter religi\u00f6ser Komplex in der Altstadt von <\/span>Taschkent<\/a>. \u00dcber viele Jahrhunderte wurden an dieser Stelle verschiedene Geb\u00e4ude errichtet, die schlie\u00dflich das heutige Erscheinungsbild des Ensembles pr\u00e4gten.<\/span><\/p>

Bis 2007 war der Khazrati Imam Platz aufgrund des bauf\u00e4lligen Zustands der Geb\u00e4ude nicht als Ensemble bekannt. Einst gro\u00dfartige, mittelalterliche Geb\u00e4ude, die mit reizvollen Ornamenten verziert waren, sind aufgrund des langen Mangels an Instandhaltung gr\u00f6\u00dftenteils zu Ruinen verfallen. Auch die vielen kleinen Lehmh\u00e4user in der Altstadt von Taschkent ereilte das gleiche Schicksal. Als Taschkent sich jedoch zur Kulturhauptstadt der islamischen Welt erkl\u00e4rte, begannen die Beh\u00f6rden mit der Restaurierung von Hastimam. In der Praxis wurden die alten Geb\u00e4ude abgerissen und in ihrer jetzigen Form wieder aufgebaut, so dass der heutige sch\u00f6ne Komplex entstand. Ein neues, riesiges Zentrum f\u00fcr islamische Zivilisation, dessen Fertigstellung f\u00fcr 2025 erwartet wird, wird neben dem Komplex gebaut und stellt alle Geb\u00e4ude des bestehenden Standorts in den Schatten. Der Hazrati Imam ist in mehreren unserer Usbekistan-<\/a> und Zentralasien-Reisen<\/a> enthalten.<\/span><\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t

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Hazrati Imam<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
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Der urspr\u00fcngliche Name des Hazrati Imam ist Abu Bakr al-Shoshiy mit dem vollst\u00e4ndigen Namen Abu Bakr ibn Ali Ismoil Kaffal ash-Shoshiy (es gibt auch mehrere andere Versionen seines Namens). Er wurde im Jahr 903 in Taschkent in der Familie eines Schlossherstellers geboren. Daher kommt auch sein Spitzname „Kaffal“ - „Schloss“. <\/span><\/p>

Der junge Abu Bakr wollte nicht nur ein einfacher Handwerker werden, sondern studierte Fiqh (den normativ-rechtlichen Teil der Scharia) und andere Wissenschaften. Zun\u00e4chst studierte er in den Madrasas von Taschkent, Samarkand und Chorasan und zog dann in die Hauptstadt des arabischen Kalifats und das Zentrum der Wissenschaft der muslimischen Welt - Bagdad, wo er den gr\u00f6\u00dften Teil seines Lebens verbrachte. <\/span><\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t

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Befl\u00fcgelt von den gro\u00dfen Siegen, fiel das herrschende arabische Kalifat regelm\u00e4\u00dfig in das byzantinische Reich ein. Die arabisch-byzantinischen Krieger w\u00fcteten nicht nur auf den Schlachtfeldern, sondern auch auf diplomatischen Feldern. Zu diesem Zweck brauchten die arabischen Kalifen einen erfahrenen, intelligenten Diplomaten, der mehrere Sprachen beherrschte und in der Lage war, die Schw\u00e4chen des Feindes pr\u00e4zise und scharfsinnig zu erkennen. So erschien Abu Bakr al-Shoshiy am Hof der arabischen Abbasiden.<\/span><\/p>

Es ist ein Fall bekannt, in dem der byzantinische Kaiser Nicephorus II. anordnete, einen b\u00f6sen Brief an den Kalifen in poetischer Form zu schreiben. Shoshiy Al Kabir antwortete ihm mit einem geistreichen Gedicht von 74 Zeilen, das im gleichen Metrum, in der gleichen Strophe und mit dem gleichen Reim wie Nicephorus II. geschrieben war. (Es ist faszinierend, dass nach 7 Jahrhunderten ein solcher Briefwechsel zwischen den Kosaken von Saporischschja und dem t\u00fcrkischen Sultan stattfindet, den der K\u00fcnstler Ilja Repin auf seiner ber\u00fchmten Leinwand gekonnt wiedergeben wird). <\/span>Neben der Poesie gibt es auch bekannte Werke \u00fcber Philosophie wie „Die Sch\u00f6nheit der Dialektik“ und das islamische Recht „Mahasinu Shariah“, geschrieben von Al Kabir, die auch heute noch bewundert werden.<\/span><\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t

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Am Ende seines Lebens kehrte der ber\u00fchmte Einwohner von Taschkent ehrenvoll in seine Heimat zur\u00fcck, aber die h\u00e4ufigen \u00dcberf\u00e4lle der Karachaniden auf die \u00f6stlichen Gebiete des arabischen Kalifats lie\u00dfen ihn nicht in Ruhe ein hohes Alter erreichen. Die Situation war kompliziert, da die Karachanidenst\u00e4mme keine Muslime waren. <\/span><\/p>

Al Kabir musste wieder einmal sein diplomatisches Geschick unter Beweis stellen und die Herrscher der Karakhaniden davon \u00fcberzeugen, den Islam anzunehmen und friedlich zu regieren. Aufgrund dieser Arbeit begann die Elite der Stadt Taschkent, ihn „Hazrati Imam“ („Heiliger Imam“) und den Heiligen Patron von Taschkent zu nennen. <\/span>Im Jahr 976, im Alter von 73 Jahren, starb Abu Bakr Kaffal Shashiy und ist in dem Mausoleum begraben, das noch immer von Muslimen auf der ganzen Welt verehrt wird.<\/span><\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t

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Touren einschlie\u00dflich Hazrati Imam Komplex<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t
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\n\t\t\t\t\t\tKlassische Usbekistan Tour\t\t\t\t\t<\/h3>\n\t\t\t\t\n\t\t\t\t\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\n\t\t\t\t\t\tBuchen Sie jetzt!\t\t\t\t\t<\/span>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t<\/a>\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
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\n\t\t\t\t\t\tUsbekistan Kunsthandwerk Tour\t\t\t\t\t<\/h3>\n\t\t\t\t\n\t\t\t\t\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\n\t\t\t\t\t\tBuchen Sie hier!\t\t\t\t\t<\/span>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t<\/a>\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t
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\n\t\t\t\t\t\tDas Herz von Tamerlanes Reich Gruppentour\t\t\t\t\t<\/h3>\n\t\t\t\t\n\t\t\t\t\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\n\t\t\t\t\t\tBuchen Sie jetzt!\t\t\t\t\t<\/span>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t<\/a>\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
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\n\t\t\t\t\t\tKomplette Usbekistan Tour - St\u00e4dte der Seidenstra\u00dfe, W\u00fcsten und der Aralsee\t\t\t\t\t<\/h3>\n\t\t\t\t\n\t\t\t\t\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\n\t\t\t\t\t\tBuchen Sie jetzt!\t\t\t\t\t<\/span>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t<\/a>\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t
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Mausoleen des Hazrati Imam Komplexes<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
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Mausoleum des Khazrati Imam.<\/h3>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
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Das Mausoleum von Hastimam wurde mehrmals zerst\u00f6rt und aus den alten Ziegeln wiederaufgebaut. Das Grabmal erhielt seine heutige Form aus gebrannten Plattenziegeln, die 1541 mit Majolika verziert wurden, wie die Inschrift an der Fassade des Geb\u00e4udes beweist, in der auch der Architekt des Mausoleums Gulyam Husein und der Kalligraph Kudrat erw\u00e4hnt werden. <\/span><\/p>

Zu Beginn des 20. Jahrhunderts wurde am Eingang ein niedriger Bogen errichtet, der jeden, der hier eintritt, dazu zwingt, seinen Kopf vor dem Grab der gro\u00dfen Person im Inneren zu verneigen. Rund um das Hastimam-Mausoleum gibt es viele Gr\u00e4ber und Grabsteine seiner S\u00f6hne, Sch\u00fcler und anderer angesehener Personen seiner Zeit. Es gilt als Ehre, in der N\u00e4he des gro\u00dfen Taschkenter B\u00fcrgers begraben zu werden. <\/span><\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t

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Kaffal Shashi Mausoleum<\/h3>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
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Das Kaffal Shashi-Mausoleum liegt an der nordwestlichen Ecke des Khast-Imam-Platzes. Abu Bakr Mohammed Kaffal Shashi (904-979) war ein einheimischer Dichter, Linguist, Universalgelehrter und Gelehrter, der im 10. Jahrhundert lebte und weite Teile der islamischen Welt erforschte. <\/span><\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t

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Hazrat Imam Madrasahs<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
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Barak-Khan Madrasa<\/h3>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
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Die Barak-Khan Madrasa wurde im 16. Jahrhundert unter der Herrschaft von Navruz Ahmadkhan erbaut. Seine B\u00fcrger glaubten, dass ihr Herrscher gro\u00dfes Gl\u00fcck hatte und nannten ihn deshalb Barak Khan, was \u00fcbersetzt „Gl\u00fccklicher Herrscher“ bedeutet. Die Madrasa wurde neben der Hastim Mahalla gebaut, die das Zentrum der Philosophie und der Wissenschaft war. <\/span><\/p>

Seit mehr als f\u00fcnf Jahrhunderten zeugt diese Madrassa von der historischen Gr\u00f6\u00dfe der Hauptstadt von Usbekistan. Die Madrasa hat einen Innenhof, der von einst\u00f6ckigen Khudjras umschlossen ist. Die Hauptfassade wird durch ein Tor mit einer halb-oktogonalen Nische geteilt, in der die glasierten Fliesen erhalten geblieben sind. Die Form der Medreseh beschreibt ein stark erweitertes Trapezschema von Ost nach West und ist um einen l\u00e4nglichen Hof herum gebaut. <\/span><\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t

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Muyi Muborak Madrasa<\/h3>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
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Die Muyi Muborak Madrasah ist eine Bildungseinrichtung aus dem 16. Jahrhundert und umfasst ein Museum und eine Bibliothek. <\/span>Urspr\u00fcnglich diente das Geb\u00e4ude als Khanaka f\u00fcr Derwische. Khanaka sollte den Pilgern in den hujras genannten Wohnzellen Schutz bieten. Sp\u00e4ter wurde die Khanaka als Madrasa f\u00fcr Studenten genutzt. Heute dient die Mui Mubarak Madrasa als Bibliothek. Es enth\u00e4lt mehr als zwanzigtausend Manuskripte, Lithographien geistigen Inhalts, \u00dcbersetzungen des Korans in mehr als 30 Sprachen und Tausende von B\u00fcchern und Manuskripten. <\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t

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Hazrati Imam Bibliothek<\/h4>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
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Die Bibliothek der Muyi Muborak Bibliothek enth\u00e4lt die wertvollsten Kopien von Schriften Usbekistans, wie etwa ein Drittel des Korans von Uthman (Kufischer Koran). Es gilt als eines der \u00e4ltesten Koranmanuskripte der Welt (644-648) und steht auf der UNESCO-Liste des Weltdokumentenerbes<\/a>. Sp\u00e4tere Studien haben gezeigt, dass es zwischen 765 und 855 n. Chr. hergestellt wurde und dass das Blut darauf nicht das des Kalifen Othman ist, sondern von einem Tier stammt. Das Manuskript befand sich zun\u00e4chst in Medina, wurde dann aber nach Damaskus und weiter nach Bagdad gebracht, und sp\u00e4ter von Tamerlane<\/a> (Timur) nach Samarkand<\/a> gebracht. <\/span><\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t

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In Samarkand wurde sie gelegentlich in der Mitte der Bibi Khanum Moschee ausgestellt, wo der St\u00e4nder noch intakt ist. In der Mitte des 19. Jahrhunderts wurde sie zur Untersuchung nach St. Petersburg gebracht und schlie\u00dflich nach Ufa und weiter nach Taschkent transferiert. Andere Teile des Uthman-Korans werden in Istanbul, im Museum des Topkapi-Palastes und in einigen anderen \u00dcberresten in Birmingham und Paris vermutet. Der Koran wird von der Madrasa-Bibliothek in die neue Bibliothek des Zentrums f\u00fcr Islamische Zivilisation gebracht, sobald diese fertiggestellt ist. <\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t

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Khazrati Imam Museum <\/h4>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
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Im Inneren des Museums befindet sich ein f\u00fcr die muslimische Welt wertvoller Schrein - das Haar des Propheten Muhammad. Neben diesem Relikt beherbergt die Madrassa auch die wichtigste religi\u00f6se Bibliothek und das Museum des Landes. <\/span><\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t

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Moscheen des Hazrati Imam Komplexes<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t
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Khazrati Imam Moschee <\/h3>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
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Die Hazrat Imam Moschee hat ein Paar 53 m hohe Minarette und zwei Kuppeln, die dem Platz vorgelagert sind. Die Kuppeln sind von innen mit Blattgold \u00fcberzogen und die runde Halle am Eingang ist mit Sandelholzs\u00e4ulen verziert. <\/p>

Das Bauprojekt der Moschee war kein billiges Projekt mit Sandelholzs\u00e4ulen aus Indien, gr\u00fcnem Marmor aus der T\u00fcrkei und blauen Fliesen aus dem Iran. Obwohl die Moschee erst 2007 wieder aufgebaut wurde, geht der Ursprung des Geb\u00e4udes auf das 16. Jahrhundert zur\u00fcck.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t

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Tilla Sheikh Moschee<\/h3>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
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Die Moschee Tilla Shaikh wurde im 19. Jahrhundert auf Kosten eines der reichsten Einwohner von Taschkent, Kokand Khan Mirza Ahmed Kushbegi, erbaut, der auch drei weitere Moscheen im Viertel errichtete. Er wurde als respektabler Mensch und gl\u00e4ubiger Muslim ber\u00fchmt, der sehr gebildet war und dem die Probleme anderer Menschen nicht gleichg\u00fcltig waren. <\/p>

Im Inneren ist die Moschee in zwei Teile unterteilt, die jeweils Gebetsnischen enthalten. Die Moschee hat zwei Seitenminarette. Urspr\u00fcnglich dienten sie nicht nur als Dekoration, sondern auch als Leuchtturm f\u00fcr Handelskarawanen.<\/span><\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t

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Moschee Namazgokh<\/h3>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
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Die Moschee Namazgokh erschien in der Mitte des 19. Namazgokh bedeutet „goldener Scheich“, es bezieht sich auf den damaligen Kokand Khan - Mirza Ahmed Kushbegi. Die 56 x 15 Meter gro\u00dfe Moschee ist im traditionellen Stil mit einer blauen Kuppel, die in den Himmel ragt, und gemusterten Gittern dekoriert. <\/p>

W\u00e4hrend der Revolutionszeit wurde dieser Tempel zerst\u00f6rt und ausgeraubt. Die Moschee wurde in den 1970er Jahren restauriert.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t

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Das Geb\u00e4ude der Geistlichen Verwaltung der Muslime von Usbekistan
Vorstand der Muslime von Usbekistan<\/h3>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
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Im Mausoleum von Abu Bakr Mohammed Kaffal Shash befindet sich das Verwaltungszentrum des Mufti von Usbekistan. Sie ist das Oberhaupt des offiziellen Islam in der Republik. Das Geb\u00e4ude wurde 2007 von Volkshandwerkern errichtet. Das Geb\u00e4ude ist ein funktionelles B\u00fcrogeb\u00e4ude f\u00fcr das staatliche Komitee f\u00fcr religi\u00f6se Angelegenheiten.<\/span><\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t

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Das Geb\u00e4ude der Geistlichen Verwaltung der Muslime von Usbekistan
Vorstand der Muslime von Usbekistan<\/h3>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t
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Das Hauptziel des Islamischen Zentrums ist es, das islamische wissenschaftliche, kulturelle und spirituelle Erbe Usbekistans und der gesamten Region zu erforschen, zu bewahren und zu pr\u00e4sentieren. Es betont die Beitr\u00e4ge von Gelehrten aus der Region (z.B. aus dem mittelalterlichen Zentralasien) zur Weltwissenschaft, Kultur und islamischen Zivilisation und soll den interreligi\u00f6sen und interkulturellen Dialog, die Toleranz und die humanen Werte des Islam f\u00f6rdern. <\/p>

Das Geb\u00e4ude ist dreist\u00f6ckig und misst 161 m in der L\u00e4nge und etwa 118 m in der Breite. Die zentrale Kuppel ragt etwa 65 m in die H\u00f6he und wird von vier gro\u00dfen Portalen (jeweils ~34 m hoch) flankiert. Es ist offensichtlich, dass die architektonische Gestaltung auf traditionellen timuridischen<\/a>, madrassischen und zentralasiatischen islamischen Motiven beruht. <\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t

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\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\"Islamisches\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t
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