{"id":111264,"date":"2020-10-16T12:41:34","date_gmt":"2020-10-16T12:41:34","guid":{"rendered":"https:\/\/central-asia.guide\/complejo-hazrati-imam\/"},"modified":"2026-01-17T11:03:05","modified_gmt":"2026-01-17T11:03:05","slug":"complejo-hazrati-imam","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/central-asia.guide\/es\/uzbekistan\/destinos-en-uzbekistan\/tashkent\/complejo-hazrati-imam\/","title":{"rendered":"Complejo Hazrati Imam"},"content":{"rendered":"\t\t
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Complejo Hazrati Imam<\/h1>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t
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Complejo Hazrati Imam<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
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El conjunto arquitect\u00f3nico \u00abKhazrati Imam\u00bb, Hazrat Imam, Hast Imam o \u00abHastim\u00bb (\u00abSanto Imam\u00bb)<\/span>, como suelen llamarlo los habitantes de <\/span>Tashkent, es un famoso complejo religioso situado en el casco antiguo de Tashkent<\/a>. Durante muchos siglos, se levantaron en este lugar diversos tipos de edificios, que acabaron formando el aspecto actual del conjunto.<\/span><\/p>

Hasta 2007, la plaza del Im\u00e1n Jazrati no era conocida como conjunto debido al estado ruinoso de los edificios. Los anta\u00f1o grandiosos edificios medievales, decorados con encantadores ornamentos, estaban en su mayor\u00eda en ruinas debido a la larga falta de mantenimiento. Las numerosas casitas de barro del casco antiguo de Tashkent tambi\u00e9n corrieron la misma suerte. Sin embargo, cuando Tashkent se declar\u00f3 capital cultural del mundo isl\u00e1mico, las autoridades iniciaron la restauraci\u00f3n de Hastimam. En la pr\u00e1ctica, los antiguos edificios fueron demolidos y reconstruidos tal como son ahora y resultaron el bello complejo actual. Junto al complejo se est\u00e1 construyendo un nuevo y vasto Centro de Civilizaci\u00f3n Isl\u00e1mica, cuya finalizaci\u00f3n est\u00e1 prevista para 2025, que empeque\u00f1ecer\u00e1 todos los edificios del recinto existente. El im\u00e1n hazrati est\u00e1 incluido en varios de nuestros Viajes a Uzbekist\u00e1n<\/a> y Viajes a Asia Central<\/a>.<\/span><\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t

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\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\"mezquita\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t
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Im\u00e1n Hazrati<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
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El nombre original del Imam Hazrati es Abu Bakr al-Shoshiy y su nombre completo es Abu Bakr ibn Ali Ismoil Kaffal ash-Shoshiy (tambi\u00e9n existen otras versiones de su nombre). Naci\u00f3 en 903 en Tashkent, en la familia de un fabricante de cerraduras. De ah\u00ed vino su apodo \u00abKaffal\u00bb - \u00abcerradura\u00bb. <\/span><\/p>

El joven Abu Bakr, no queriendo convertirse en un simple artesano, fue a estudiar fiqh (la parte normativa-legal de la Sharia) y otras ciencias. Primero estudi\u00f3 en las madrasas de Tashkent, Samarcanda, Joras\u00e1n y luego se traslad\u00f3 a la capital del Califato \u00e1rabe y centro de la ciencia del mundo musulm\u00e1n: Bagdad, donde pas\u00f3 la mayor parte de su vida. <\/span><\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t

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Inspirado por grandes victorias, el Califato \u00e1rabe gobernante invadi\u00f3 peri\u00f3dicamente el Imperio bizantino. Los enfrentamientos \u00e1rabe-bizantinos no s\u00f3lo se produjeron en los campos de batalla, sino tambi\u00e9n en los diplom\u00e1ticos. Para ello, los califas \u00e1rabes necesitaban un diplom\u00e1tico experimentado e inteligente, que dominara varias lenguas y fuera capaz de advertir con precisi\u00f3n y agudeza los puntos d\u00e9biles del enemigo. As\u00ed es como Abu Bakr al-Shoshiy apareci\u00f3 en la corte de los \u00e1rabes abbas\u00edes.<\/span><\/p>

Se conoce un caso en que el emperador bizantino Nic\u00e9foro II orden\u00f3 escribir una carta maligna al califa en forma po\u00e9tica, a lo que Shoshiy Al Kabir le respondi\u00f3 con un ingenioso poema de 74 versos, escrito con la misma m\u00e9trica, estrofa y rima que Nic\u00e9foro II. (Es fascinante constatar que, al cabo de 7 siglos, tendr\u00e1 lugar tal correspondencia entre los cosacos de Zaporizhzhia y el sult\u00e1n turco, que el artista Ilya Repin reflejar\u00e1 h\u00e1bilmente en su famoso lienzo). <\/span>Adem\u00e1s de la poes\u00eda, tambi\u00e9n son conocidas obras de filosof\u00eda como \u00abLa belleza de la dial\u00e9ctica\u00bb y la ley isl\u00e1mica \u00abMahasinu Shariah\u00bb, escritas por Al Kabir, que a\u00fan hoy son admiradas.<\/span><\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t

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Al final de su vida, el c\u00e9lebre habitante de Tashkent regres\u00f3 honorablemente a su patria, pero las frecuentes incursiones de los turcos karaj\u00e1nidas en los territorios orientales del califato \u00e1rabe no le permitieron cumplir tranquilamente una noble vejez. La situaci\u00f3n era complicada, pues las tribus karaj\u00e1nidas no eran musulmanas. <\/span><\/p>

Al Kabir tuvo que demostrar una vez m\u00e1s sus dotes diplom\u00e1ticas y convencer a los gobernantes de los karaj\u00e1nidas de que aceptaran el Islam y persuadirles para que gobernaran pac\u00edficamente. Debido a esta labor, la \u00e9lite de la ciudad de Tashkent empez\u00f3 a llamarle \u00abHazrati Imam\u00bb (\u00abSanto Imam\u00bb) y Santo Patr\u00f3n de Tashkent. <\/span>En el a\u00f1o 976, a la edad de 73 a\u00f1os, Abu Bakr Kaffal Shashiy muri\u00f3 y fue enterrado en el mausoleo, que sigue siendo venerado por los musulmanes de todo el mundo.<\/span><\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t

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\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\"construcci\u00f3n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t
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Visitas que incluyen el complejo Hazrati Imam<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t
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\n\t\t\t\t\t\tTour Uzbekist\u00e1n Cl\u00e1sico\t\t\t\t\t<\/h3>\n\t\t\t\t\n\t\t\t\t\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\n\t\t\t\t\t\t\u00a1Reserva ahora!\t\t\t\t\t<\/span>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t<\/a>\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
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\n\t\t\t\t\t\tRuta de la Artesan\u00eda de Uzbekist\u00e1n\t\t\t\t\t<\/h3>\n\t\t\t\t\n\t\t\t\t\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\n\t\t\t\t\t\t\u00a1Reserva aqu\u00ed!\t\t\t\t\t<\/span>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t<\/a>\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t
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\n\t\t\t\t\t\tVisita en grupo al Coraz\u00f3n del Imperio de Tamerl\u00e1n\t\t\t\t\t<\/h3>\n\t\t\t\t\n\t\t\t\t\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\n\t\t\t\t\t\t\u00a1Reserva ahora!\t\t\t\t\t<\/span>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t<\/a>\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
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\n\t\t\t\t\t\tViaje completo a Uzbekist\u00e1n - Ciudades de la Ruta de la Seda, Desiertos y Mar de Aral\t\t\t\t\t<\/h3>\n\t\t\t\t\n\t\t\t\t\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\n\t\t\t\t\t\t\u00a1Reserva ahora!\t\t\t\t\t<\/span>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t<\/a>\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t
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Complejo de los Mausoleos del Imam Hazrati<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
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Mausoleo del Im\u00e1n Khazrati.<\/h3>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
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El mausoleo de Hastimam fue destruido varias veces y reconstruido de nuevo con los ladrillos antiguos. La tumba recibi\u00f3 su forma actual de ladrillos de losa quemada, decorada con may\u00f3lica en 1541, como demuestra la inscripci\u00f3n de la fachada del edificio, donde tambi\u00e9n se menciona al arquitecto del mausoleo Gulyam Husein y al cal\u00edgrafo Kudrat. <\/span><\/p>

A principios del siglo XX se construy\u00f3 un arco bajo en la entrada, que obligaba a todos los que entraban aqu\u00ed a inclinar la cabeza ante la tumba de la gran persona que hab\u00eda dentro. Alrededor del mausoleo de Hastimam hay muchos enterramientos y l\u00e1pidas de sus hijos, alumnos y otras personas respetadas de su \u00e9poca. Se considera un honor ser enterrado cerca del Gran Ciudadano de Tashkent. <\/span><\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t

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Mausoleo de Kaffal Shashi<\/h3>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
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El mausoleo de Kaffal Shashi se encuentra en la esquina noroeste de la plaza Khast-Imam. Abu Bakr Mohammed Kaffal Shashi (904-979) fue un poeta, ling\u00fcista, pol\u00edmata y erudito nativo que vivi\u00f3 en el siglo X y explor\u00f3 ampliamente el mundo isl\u00e1mico. <\/span><\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t

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\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\"Complejo\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t
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Madrazas Hazrat Imam<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
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Madraza Barak-Khan<\/h3>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
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La madraza Barak-Khan se construy\u00f3 en el siglo XVI bajo las reglas de Navruz Ahmadkhan. Sus ciudadanos pensaban que su gobernante ten\u00eda mucha suerte, por lo que le llamaron Barak Khan, que se traduce como \u00abGobernante afortunado\u00bb. La madrasa se construy\u00f3 junto a la mahalla Hastim, que era el centro de la filosof\u00eda y la ciencia. <\/span><\/p>

Durante m\u00e1s de cinco siglos, esta madrasa ha sido prueba de la grandeza hist\u00f3rica de la capital de Uzbekist\u00e1n. La madrasa tiene un patio cerrado por khudjras de un piso. La fachada principal est\u00e1 dividida por una puerta con un nicho semioctogonal, donde se han conservado los azulejos vidriados. La forma Medreseh describe un esquema trapezoidal fuertemente extendido de este a oeste y est\u00e1 construida en torno a un patio oblongo. <\/span><\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t

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Madraza Muyi Muborak<\/h3>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
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Muyi Muborak Madrasah es un instituto educativo que data del siglo XVI e incluye un museo y una biblioteca. <\/span>Inicialmente, el edificio sirvi\u00f3 de khanaka para los derviches. Khanaka estaba destinado a dar cobijo a los peregrinos en las celdas residenciales llamadas hujras. M\u00e1s tarde, la khanaka se utiliz\u00f3 como madrasa para estudiantes. Hoy la madrasa Mui Mubarak sirve de biblioteca. Contiene m\u00e1s de veinte mil manuscritos, litograf\u00edas de contenido espiritual, traducciones del Cor\u00e1n a m\u00e1s de 30 lenguas y miles de libros y manuscritos. <\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t

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Biblioteca Hazrati Imam<\/h4>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
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La colecci\u00f3n de la biblioteca Muyi Muborak contiene los ejemplares m\u00e1s valiosos de Uzbekist\u00e1n, como un tercio del Cor\u00e1n de Uzm\u00e1n (Cor\u00e1n c\u00fafico). Se cree que es uno de los manuscritos del Cor\u00e1n m\u00e1s antiguos del mundo (644-648) y est\u00e1 inscrito en el registro de la Memoria del Mundo de la UNESCO<\/a>. Estudios posteriores han demostrado que se fabric\u00f3 entre 765 y 855 d.C. y que la sangre que aparece en \u00e9l no es la del califa Othman, sino de origen animal. El manuscrito se encontraba inicialmente en Medina, pero luego fue llevado a Damasco y m\u00e1s tarde a Bagdad, y m\u00e1s tarde Tamerl\u00e1n<\/a> (Timur) lo llev\u00f3 a Samarcanda<\/a>. <\/span><\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t

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\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\"Othman\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t
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\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\"Hazrat\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t
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En Samarcanda se exhib\u00eda ocasionalmente en el centro de la mezquita Bibi Khanum, donde el soporte sigue intacto. A mediados del siglo XIX fue llevada a San Petersburgo para ser examinada y finalmente trasladada a Ufa y m\u00e1s tarde a Tashkent. Se cree que otras partes del Cor\u00e1n de Uthman se conservan en Estambul, en el museo del palacio de Topkapi y otros restos en Birmingham y Par\u00eds. El Cor\u00e1n se trasladar\u00e1 de la biblioteca de la madrasa a la nueva biblioteca del Centro de Civilizaci\u00f3n Isl\u00e1mica una vez terminada. <\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t

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Museo del Im\u00e1n Jazrati <\/h4>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
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Dentro del museo hay un santuario valioso para el mundo musulm\u00e1n: el cabello del Profeta Mahoma. Adem\u00e1s de esta reliquia, la madrasa alberga la principal biblioteca religiosa y museo del pa\u00eds. <\/span><\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t

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Mezquitas del Complejo del Im\u00e1n Hazrati<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t
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Mezquita del Im\u00e1n Khazrati <\/h3>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
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La mezquita de Hazrat Imam tiene un par de minaretes de 53 m de altura y dos c\u00fapulas situadas frente a la plaza. Las c\u00fapulas est\u00e1n recubiertas de pan de oro por dentro y la sala redonda de la entrada est\u00e1 decorada con columnas de madera de s\u00e1ndalo. <\/p>

El proyecto de construcci\u00f3n de la mezquita no fue un proyecto barato, con las columnas de madera de s\u00e1ndalo de la India, el m\u00e1rmol verde de Turqu\u00eda y los azulejos azules de Ir\u00e1n. Aunque la mezquita no se reconstruy\u00f3 hasta 2007, el origen del edificio se remonta al siglo XVI.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t

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Mezquita de Tilla Sheikh<\/h3>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
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La mezquita Tilla Shaikh se construy\u00f3 en el siglo XIX a expensas de uno de los residentes m\u00e1s ricos de Tashkent, Kokand Khan Mirza Ahmed Kushbegi, que tambi\u00e9n construy\u00f3 otras tres mezquitas del barrio. Se hizo famoso como persona respetable y musulm\u00e1n devoto, bien educado y no indiferente a los problemas de los dem\u00e1s. <\/p>

El interior de la mezquita est\u00e1 dividido en dos partes, cada una de las cuales contiene nichos de oraci\u00f3n. La mezquita tiene dos minaretes laterales. Al principio, no s\u00f3lo serv\u00edan de decoraci\u00f3n, sino que tambi\u00e9n actuaban como faro para las caravanas comerciales.<\/span><\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t

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Mezquita Namazgokh<\/h3>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
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La mezquita Namazgokh apareci\u00f3 a mediados del siglo XIX. Namazgokh significa \u00abjeque dorado\u00bb, se refiere a aquella \u00e9poca Kokand Khan - Mirza Ahmed Kushbegi. La mezquita, de 56 x 15 metros, est\u00e1 decorada en estilo tradicional, con una c\u00fapula azul que se eleva hacia el cielo y barras estampadas. <\/p>

Durante el periodo revolucionario, este templo fue destruido y robado. La mezquita fue restaurada en la d\u00e9cada de 1970.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t

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Edificio de la Administraci\u00f3n Espiritual de los Musulmanes de Uzbekist\u00e1n
Junta de los Musulmanes de Uzbekist\u00e1n<\/h3>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
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En el mausoleo de Abu Bakr Mohammed Kaffal Shash se encuentra el centro administrativo del muft\u00ed de Uzbekist\u00e1n. Es la cabeza del Islam oficial en la Rep\u00fablica. El edificio fue construido por artesanos populares en 2007. El edificio es un edificio de oficinas funcional para el comit\u00e9 estatal de asuntos religiosos.<\/span><\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t

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Edificio de la Administraci\u00f3n Espiritual de los Musulmanes de Uzbekist\u00e1n
Junta de los Musulmanes de Uzbekist\u00e1n<\/h3>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t
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El objetivo principal del Centro Isl\u00e1mico es estudiar, preservar y presentar el patrimonio cient\u00edfico, cultural y espiritual isl\u00e1mico de Uzbekist\u00e1n y de la regi\u00f3n en general. Hace hincapi\u00e9 en las aportaciones de los eruditos de la regi\u00f3n (por ejemplo, de la Asia Central medieval) a la ciencia, la cultura y la civilizaci\u00f3n isl\u00e1micas mundiales, y est\u00e1 concebido para promover el di\u00e1logo interconfesional e intercultural, la tolerancia y los valores humanos del Islam. <\/p>

El edificio es una estructura de tres plantas y mide 161 m de longitud y unos 118 m de anchura. La c\u00fapula central se eleva hasta unos 65 m de altura, con cuatro grandes portales (cada uno de unos 34 m de altura) que flanquean el edificio. Es evidente que el estilo arquitect\u00f3nico se inspira en motivos isl\u00e1micos tradicionales tim\u00faridas<\/a>, de madrasa y de Asia Central. <\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t

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