{"id":176386,"date":"2021-08-26T06:04:10","date_gmt":"2021-08-26T06:04:10","guid":{"rendered":"https:\/\/central-asia.guide\/tengrismo\/"},"modified":"2026-01-17T11:14:30","modified_gmt":"2026-01-17T11:14:30","slug":"tengrismo","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/central-asia.guide\/es\/tengrismo\/","title":{"rendered":"Tengrismo"},"content":{"rendered":"\t\t
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TENGRISMO <\/h1>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t
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Tengrismo - antigua religi\u00f3n practicada en Asia Central<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
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A lo largo de los siglos, desde la antig\u00fcedad, un notable abanico de religiones y culturas ha afectado a los pueblos del enorme territorio que comprende la actual Asia Central. Entre estas influencias se encontraban al menos el budismo, el zoroastrismo<\/a>, el chamanismo, el juda\u00edsmo, el nestorianismo, el tao\u00edsmo, el cristianismo y, finalmente, el islamismo. Pero antes de cualquiera de las religiones mencionadas, existi\u00f3 el Tengrismo. El acicate del Tengrismo fue la propia Estepa: el vasto alcance de la tierra y el insondable cuenco del cielo. Esta enormidad y vac\u00edo dieron origen a uno de los sistemas de creencias m\u00e1s significativos de la Tierra, una gran combinaci\u00f3n de monote\u00edsmo y polite\u00edsmo que se identifica como Tengrismo<\/a>. A menudo puedes ver lugares de inter\u00e9s relacionados con el Tengrismo durante nuestros Circuitos por Kazajst\u00e1n<\/a>. <\/p>

El concepto de tengrismo, la religi\u00f3n que lleva el nombre de la deidad suprema Tengri (\u00abEl Cielo\u00bb), surgi\u00f3 de un pante\u00edsmo pagano primigenio y se convirti\u00f3 en una fe coherente y viva en la \u00abunidad de todas las cosas\u00bb que sigui\u00f3 conviviendo con el islam y el cristianismo hasta el siglo XV, y puede decirse que a\u00fan hoy est\u00e1 presente en las almas de Kazajst\u00e1n y Mongolia. En los lugares de peregrinaci\u00f3n kirguises tambi\u00e9n pueden encontrarse algunos vestigios del tengrismo. Las creencias basadas en el tengrismo a\u00fan pueden verse ampliamente en todos los pa\u00edses de Asia Central, con la tradici\u00f3n de venerar las maravillas naturales, pero hoy en d\u00eda se combinan sobre todo con creencias musulmanas y los lugares de peregrinaci\u00f3n tienen hoy en d\u00eda sobre todo leyendas asociadas de alg\u00fan modo con el Islam, aunque ya se veneraban desde mucho antes de que el Islam llegara a Asia Central. <\/p>

La palabra \u00abTengri\u00bb se obtuvo de las antiguas inscripciones r\u00fanicas encontradas en Kazajst\u00e1n e interpretadas por el erudito dan\u00e9s Vilhelm Thomsen en 1893. El origen t\u00farquico de esta palabra ya no est\u00e1 en duda. La idea de Tengri en toda su belleza apareci\u00f3 en la \u00e9poca de los turcos en el signo m\u00e1s antiguo y acab\u00f3 tomando forma como religi\u00f3n pagana de los campesinos en la \u00e9poca del primer estado de los hunos (siglo III \u0412\u0421). El culto a la Sustancia (o \u00abser\u00bb) de los Cielos (Kuk Tengri) -seg\u00fan el investigador del Tengrismo, Kutluay Erdogan I, as\u00ed como el culto a la Sustancia (\u00abser\u00bb) de la Tierra (Jir Tenre)- era caracter\u00edstico de las tribus t\u00farquicas que habitaban todas las regiones de la antigua Asia Central. <\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t

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Historia del Tengrismo en Asia Central<\/h3>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
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El tengrismo surgi\u00f3 entre las tribus n\u00f3madas de Asia Central y Siberia en la antig\u00fcedad. Se convirti\u00f3 en la religi\u00f3n predominante de muchos de los primeros estados, como el kaganato de G\u00f6kt\u00fcrk (siglos VI-VIII) y, m\u00e1s tarde, en el esp\u00edritu del imperio mongol de Gengis Kan en el siglo XIII. <\/p>

Los hunos y los primeros b\u00falgaros llevaron el culto tengr\u00ed a Europa. Sin embargo, el tengrismo fue desapareciendo a medida que las principales religiones del mundo se extend\u00edan a lo largo de las rutas comerciales. En los siglos VIII-IX, los turcos uigures hab\u00edan adoptado el manique\u00edsmo o el budismo, y en los siglos X-XIV la mayor\u00eda de los pueblos t\u00farquicos de Asia Central se convirtieron al islam (o al budismo tibetano en el caso de los mongoles). <\/p>

La llegada del islam no fue una sustituci\u00f3n de la noche a la ma\u00f1ana; a menudo el islam se mezcl\u00f3 con las tradiciones tengristas en una mezcla sincr\u00e9tica. Muchas pr\u00e1cticas cham\u00e1nicas y animistas fueron absorbidas por las costumbres populares isl\u00e1micas locales, lo que permiti\u00f3 que algunos aspectos del tengrismo sobrevivieran bajo un barniz isl\u00e1mico. Por ejemplo, los musulmanes de Asia Central siguen honrando a los esp\u00edritus de los antepasados, visitando manantiales sagrados o atando ofrendas a los \u00e1rboles: comportamientos arraigados en su pasado tengrista, ahora interpretados en un contexto isl\u00e1mico. A lo largo de los siglos, el tengrismo puro como religi\u00f3n formal se desvaneci\u00f3 en gran medida, pero su impronta cultural sigui\u00f3 siendo fuerte. <\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t

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Ideales del Tengrismo<\/h3>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t
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Para estos n\u00f3madas, que vagaban por la Estepa trasladando sus reba\u00f1os de un pastizal a otro, los cielos, las monta\u00f1as, las colinas, los r\u00edos, los \u00e1rboles y las criaturas eran manifestaciones sagradas de un Todo \u00fanico, digno de adoraci\u00f3n. Surgido de los contactos con las culturas india, tibetana y china, el culto tengrista percib\u00eda en su ra\u00edz las ideas del budismo, con su caracter\u00edstica jerarqu\u00eda de esp\u00edritus, a menudo representados en la tierra por animales. <\/p>

Estos esp\u00edritus eran loci del mal o del bien; para evitar el disfavor de las fuerzas del mal, los hombres deb\u00edan ganarse el favor de las fuerzas del bien. Tambi\u00e9n se sabe que Gengis Kan y sus seguidores eran firmes seguidores de los Tengri. La ca\u00edda del Tengrismo comenz\u00f3 cuando el estado mongol se expandi\u00f3 y los gobernantes de las distintas zonas se convirtieron a religiones diferentes. <\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t

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Rituales del Tengrismo<\/h3>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
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Los chamanes realizaban diversos rituales de sacrificio en elaboradas ceremonias, buscando la salvaci\u00f3n de los esp\u00edritus de la enfermedad y la pobreza, y la admisi\u00f3n en la otra vida en uno de los diecisiete niveles de los Cielos del Tengri. Estos chamanes (o kams) describ\u00edan claramente su viaje a los Cielos durante los rituales. Tras rociar el hogar sagrado con kumys (leche de yegua fermentada), el cham\u00e1n ca\u00eda al suelo extasiado y empezaba a narrar -a menudo r\u00edtmicamente, con c\u00e1nticos colectivos- algo aleg\u00f3rico, que deb\u00eda ser interpretado por la asamblea y aprovechado como revelaci\u00f3n. <\/span><\/p>

Los rituales sol\u00edan ejecutarse en las cumbres de las colinas o en las monta\u00f1as, o en las orillas de los r\u00edos, o en medio de hayedos o sabinares sagrados. Las monta\u00f1as desempe\u00f1aron un papel muy especial en la formulaci\u00f3n del Tengrismo. Tambi\u00e9n se suelen quemar ramas de enebro durante los rituales, de forma similar a como se hace en el zoroastrismo. Derramar leche de yegua fermentada (Kymyz) es tambi\u00e9n una tradici\u00f3n viva que a\u00fan se practica. <\/span>
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Bas\u00e1ndose en numerosas fuentes, el erudito turco del siglo XX Abdulkadir Bean ha destacado el papel de los majanos de piedra (uba), como los que a\u00fan sobreviven en las monta\u00f1as Altai y en el sur de los Urales. Fueron construidos por los antiguos como estructuras votivas para los esp\u00edritus de las monta\u00f1as. El pico m\u00e1s alto del Tien Shan tom\u00f3 inevitablemente el nombre de la deidad, el monte Tengri. <\/p>

Elev\u00e1ndose sobre el fondo de los interminables espacios de la Estepa, las elevadas y pr\u00e1cticamente invendibles monta\u00f1as se presentaban naturalmente como un puente f\u00edsico entre la Tierra y el Cielo. Las palabras cuya ra\u00edz implicaba \u00abaltura\u00bb pronto se convirtieron en sin\u00f3nimos de lo \u00abdivino\u00bb. Esto condujo a la reducci\u00f3n definitiva de la idea de \u00abaltura\u00bb al concepto del dios \u00danico Tengri, proclamaci\u00f3n, en efecto, del monote\u00edsmo. <\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t

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En el siglo VI, el tengrismo sufri\u00f3 el asalto del cristianismo; en el VII, sobrevivi\u00f3 al intento del juda\u00edsmo de penetrar en los territorios de adhesi\u00f3n tengrista. Con el nacimiento del Islam en el siglo VII y su barrido militante por Asia en las generaciones siguientes, el Tengrismo fue sutilmente mejorado y refinado con todos los atributos de una religi\u00f3n milenaria: templos, sacerdotes, profetas, una tradici\u00f3n verbal y c\u00e1nones escritos. <\/p>

Sin embargo, durante varios siglos demostr\u00f3 ser un competidor eficaz de otras religiones m\u00e1s codificadas y dogm\u00e1ticas. S\u00f3lo en el siglo XV fue arrollada por el Islam. No obstante, sigue siendo evidente en la oraci\u00f3n en ciertas mezquitas y entre ciertas comunidades por la transposici\u00f3n de Al\u00e1 como nombre de Dios con Tengri, y en la actitud predominante entre los kazajos de reverencia por la unicidad de la creaci\u00f3n. <\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t

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Dioses Tengri<\/h3>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
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El Tengrismo se centra en el culto a los Tengri (dioses) y a la deidad del cielo Tengri (Cielo, Dios del Cielo). Es similar al tao\u00edsmo y Tengri se relaciona a menudo con el Tian chino. K\u00f6k (G\u00f6k) Tengri (Cielo Azul) es la deidad del cielo y a menudo se considera como el dios m\u00e1s elevado. Mientras que G\u00f6k Tengri siempre permanece abstracto, nunca representado en formas antropom\u00f3rficas o zoom\u00f3rficas, otras deidades son a menudo personificadas. <\/p>

El n\u00famero total de deidades que se cree que existen var\u00eda de una poblaci\u00f3n a otra. Las deidades pueden estar relacionadas con aspectos naturales del mundo, como la tierra, el agua, el fuego, el sol, la luna, las estrellas, el aire, las nubes, el viento, las tormentas, los truenos y rel\u00e1mpagos, y la lluvia y el arco iris. Se cre\u00eda que los animales eran s\u00edmbolos tot\u00e9micos de dioses espec\u00edficos, como la oveja asociada al fuego, la vaca al agua, el caballo al viento y el camello a la tierra. <\/span><\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t

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El tengrismo en la cultura centroasi\u00e1tica actual<\/h3>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
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Muchas costumbres populares de Asia Central son pr\u00e1cticamente pr\u00e1cticas tengristas o zoroastristas disfrazadas. Una de las m\u00e1s visibles es la costumbre de atar cintas o tiras de tela a los \u00e1rboles en los lugares de peregrinaci\u00f3n (normalmente la tumba de un santo local o un santuario en la naturaleza). Los centroasi\u00e1ticos de las zonas rurales que visitan un santuario pueden atar un trozo de tela a una rama mientras piden un deseo o rezan, una continuaci\u00f3n directa de la ofrenda tengrista al esp\u00edritu de un \u00e1rbol o al genius loci de ese lugar. Esto es habitual en lugares como manantiales sagrados o en ciertos cementerios antiguos. Otra costumbre popular, sobre todo en el campo, es quemar ispand (semillas de harmala) y llevar las brasas humeantes por la casa para expulsar a los malos esp\u00edritus, exactamente igual que hac\u00edan los chamanes tengristas con el humo del enebro o la artemisia. <\/p>

Otro vestigio tengrista es la medicina popular y la tradici\u00f3n curativa. Incluso hoy en Asia Central, m\u00e1s all\u00e1 de los m\u00e9dicos modernos y los imanes isl\u00e1micos, la gente puede buscar ayuda de chamanes o curanderos espirituales, adem\u00e1s de las fuentes termales sagradas. Estos sanadores pueden utilizar un tambor, recitar conjuros en turco antiguo o utilizar objetos sagrados (como colmillos de lobo o plumas de b\u00faho) para diagnosticar y expulsar aflicciones espirituales. A menudo apelan a los esp\u00edritus Tir o invocan al \u00abk\u00f3kti\u0259\u00bb (cielo azul) en sus plegarias. Aunque oficialmente estas pr\u00e1cticas se consideran superstici\u00f3n, en las zonas rurales siguen siendo respetadas. <\/p>

En Kirguist\u00e1n, es habitual que una familia visite las tumbas de sus parientes y queme enebro en el lugar, invocando los nombres de los antepasados para conseguir su gu\u00eda y protecci\u00f3n. Las tradiciones \u00e9picas kirguizas, como la recitaci\u00f3n de la Epopeya de Manas, est\u00e1n impregnadas de cosmolog\u00eda tengrista. El bardo invoca monta\u00f1as sagradas, el h\u00e9roe Manas<\/a> reza a \u00abK\u00f6k Tengir\u00bb (Dios del Cielo Azul) en momentos cruciales, y varios episodios hacen referencia a sue\u00f1os visionarios y viajes espirituales t\u00edpicos del chamanismo. <\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t

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