Togolok Moldo
Poète, écrivain et conteur kirghize
Togolok Moldo, également connu sous le nom de Bayymbet Abdyrakhmanov, était un éminent poète, écrivain et conteur folklorique kirghize. Né en 1860 dans la région de Naryn, il est devenu l’une des figures les plus influentes de la littérature kirghize. Son pseudonyme, « Togolok Moldo », qui signifie « Moldo au visage rond », reflète son apparence physique et sa formation universitaire, le terme « Moldo » désignant les personnes instruites.
Togolok Moldo, né Bayymbet Abdyrakhmanov en 1860 dans la région de Naryn au Kirghizstan, a vécu une enfance marquée par le mode de vie traditionnel des nomades kirghizes. Ayant grandi dans une famille aux ressources limitées, il n’a eu qu’un accès restreint à l’éducation formelle. Cependant, son exposition précoce aux traditions orales du Kirghizstan, ainsi qu’à la musique et à la poésie folkloriques, l’a profondément influencé. Son intérêt pour la poésie et la narration s’est éveillé dès son plus jeune âge, ce qui l’a amené à apprendre auprès d’érudits locaux et de poètes folkloriques, puis à nourrir son talent pour la préservation de la culture kirghize à travers ses propres œuvres.
L’héritage de Togolok Moldo est important dans la culture kirghize. Sa contribution à la préservation et à la promotion de la littérature orale kirghize est inestimable, car il a enrichi la tradition grâce à son style poétique unique et à ses récits captivants. Ses œuvres reflètent souvent les luttes et les valeurs du peuple kirghize, ce qui fait de lui une icône culturelle. Aujourd’hui, on se souvient de lui non seulement pour ses réalisations artistiques, mais aussi pour le rôle qu’il a joué dans la promotion de l’identité et de la fierté nationales à travers la littérature.
Lutte pour la liberté
La carrière littéraire de Togolok Moldo est profondément ancrée dans les traditions orales du Kirghizstan. En tant que poète et conteur, il a habilement préservé et partagé l’histoire, les valeurs et les croyances du peuple kirghize à travers des poèmes épiques, des contes et des vers. Ses œuvres abordent souvent les thèmes de la justice sociale, de la sagesse et de la culture kirghize, consolidant ainsi son héritage en tant que porte-parole de son peuple. Il a joué un rôle clé dans la compilation et l’enregistrement de certaines parties de l’épopée kirghize, Manas, contribuant ainsi de manière significative à la préservation de ce trésor culturel.
Togolok Moldo a dû faire face à de nombreux défis tout au long de sa vie, notamment les bouleversements politiques et sociaux survenus sous les régimes tsariste et soviétique. Il a traversé une période de transformation de la société kirghize, où les valeurs traditionnelles se heurtaient à la modernisation et aux politiques soviétiques. Ses œuvres ont parfois été censurées ou critiquées par les autorités soviétiques, qui considéraient certains de ses thèmes comme contraires à leurs idéologies.
Avant la révolution, Togolok Moldo a été persécuté par les autorités et a dû quitter son pays en 1916 en raison de l’oppression exercée par les seigneurs féodaux locaux. Il s’est installé à Kol-Boor, où il est devenu la voix de la révolution après la révolution d’octobre 1917, en composant des poèmes qui célébraient la liberté et le changement. Malgré de multiples tentatives d’assassinat et la perte de sa femme à cause de bandits, il est resté fidèle à ses convictions politiques et a rejoint une ferme collective à son retour à Kurтka en 1923. Togolok Moldo est décédé le 4 janvier 1942 et a été enterré dans son village natal.
Famille et derniers jours
Togolok Moldo est issu d’une famille modeste et, malgré une éducation formelle limitée, il a été fortement influencé par sa famille, qui lui a transmis des traditions orales qui ont inspiré sa passion pour la narration tout au long de sa vie. Il s’est marié et a eu des enfants, leur inculquant une appréciation de la langue, de la culture et des valeurs kirghizes qu’il a défendues dans son travail.
Togolok Moldo est décédé en 1942, laissant derrière lui un héritage de littérature orale et écrite kirghize. Ses contributions ont continué à inspirer des générations, faisant de lui un symbole durable de l’identité culturelle kirghize. Ses œuvres sont toujours célébrées au Kirghizstan et dans l’ensemble du monde turc, commémorant son dévouement à la préservation et à la promotion de l’esprit kirghize à travers la littérature.
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Page mise à jour le 4.11.2024