Astana Baba
Mausolée d'Astana Baba
Mausolée Astana-Baba situé à 12 km au nord-ouest de la ville d’Atamurat, au bord de la route. Les villages se trouvent à 190 km au sud-est de Turkmenabad. Il s’agit d’un site historique situé dans la ville de Turkmenabat, capitale de la région de Lebap au Turkménistan. Astana-Baba est un mausolée datant du XVe siècle et considéré comme l’un des monuments les plus importants de l’architecture islamique en Asie centrale. Aujourd’hui, le mausolée d’Astana Baba est une attraction touristique populaire au Turkménistan et est toujours utilisé comme lieu de culte par les musulmans locaux.
Le mausolée a été construit en l’honneur du mystique et philosophe musulman Astana Baba, qui aurait vécu dans la région au XIVe siècle. Le site est devenu un lieu de pèlerinage et de culte pour de nombreux musulmans, et le mausolée a été construit pour abriter la tombe du saint.
Un complexe entier est un lieu de pèlerinage. « Astana » signifie en farsi « mausolée » et l’on ne sait pas exactement qui est enterré sous les différentes tombes. L’identité d’un Astana-baba est inconnue. Cependant, l’endroit où se trouve le mausolée est considéré comme sacré et propice à la guérison. Des milliers de malades s’y rassemblent chaque année pour recevoir la guérison tant attendue. Le nombre de pèlerins augmente chaque année. Le complexe comprend les mausolées de Zed-Ali et de Zuveid-Ali.
Structure du mausolée d'Astana Baba
Le mausolée d’Astana Baba est un bel exemple de l’architecture de l’époque timouride, avec ses briques complexes et ses tuiles étonnantes. L’entrée du mausolée est décorée d’une arche ornée, et l’intérieur est orné de mosaïques colorées et de calligraphies.
Le mausolée d’Astana-Baba se compose d’un tombeau et d’une mosquée qui appartiennent à différentes époques. Il s’agit d’un complexe inhabituel et attrayant, composé de quatre salles à dôme, que l’on atteint en empruntant un couloir en briques au-delà du portail, couloir qui mène à une salle à quatre piliers aujourd’hui sans toit avant d’atteindre la première des salles à dôme. Les deux salles à coupole les plus à l’ouest, celles qui sont les plus éloignées de l’entrée, contiennent chacune deux tombes. La structure a été progressivement agrandie et plusieurs fois modifiée au cours des siècles. La partie la plus ancienne du complexe semble comprendre les deux salles à coupole les plus à l’est, l’une d’entre elles étant une mosquée, l’autre contenant une seule tombe, qui date du XIIe siècle. Le portail et la salle à deux tombes connue sous le nom de mausolée de Kizlyar-Bibi font partie des ajouts les plus récents, probablement du XIXe siècle.
Astana Baba Legend
Il existe une légende à leur sujet : « Le souverain de Balkh (Khurasan médiéval) avait une belle fille, Zuveida. Elle épousa le vice-roi du territoire mais mourut peu après le mariage. Le père endeuillé fit venir les meilleurs maîtres de Merv et de Samarkand pour qu’ils construisent un magnifique mausolée à la mémoire de sa fille. Cependant, le mausolée s’effondra juste après sa construction. Il en fut de même pour le suivant et pour le troisième. Le père était désespéré, mais un vieil homme lui conseilla d’ériger le mausolée avec de l’argile et de l’eau provenant de la Mecque. Le père au cœur brisé fit ce qu’on lui avait dit. La terre fut mélangée à l’argile apportée de la Mecque et l’eau de la Mecque fut versée dans un puits et utilisée pour la construction. Le mausolée fut bientôt achevé et, après la mort du souverain, son corps fut enterré à côté de sa fille ».
Mausolée d'Alamberdan
Le mausolée d’Allamberadar se trouve à 1 km au nord-ouest du mausolée d’Astana-Baba. Le mausolée d’Allamberadar est un monument architectural du XIe siècle. La structure du mausolée est la plus grande parmi les structures anciennes existantes dans le nord du Khurasan. Le mausolée révèle les caractéristiques particulières de l’architecture monumentale d’Asie centrale de l' »âge d’or » (l’époque des Seldjoukides). Il s’agit principalement de la taille importante du bâtiment et de la décoration inhabituelle de la façade, richement décorée d’une pose ornementale avec des petites briques sculptées.
Les habitants pensent que le mausolée est le lieu de sépulture d’un porte-drapeau du Prophète. Bien que l’on ne sache pas exactement pour qui le mausolée a été construit, des sources écrites montrent que le dernier souverain samanide, Abu Ibrahim Ismail Muntazir, a été tué dans cette zone en 1004. Certains historiens suggèrent qu’Alamberdar pourrait être le mausolée symbolique de Muntazir.
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Page mise à jour le 21.4.2023