{"id":138933,"date":"2020-09-22T06:42:29","date_gmt":"2020-09-22T06:42:29","guid":{"rendered":"https:\/\/central-asia.guide\/ouzbekistan\/destinations-en-ouzbekistan\/tachkent\/anciens-etablissements-de-tachkent\/"},"modified":"2025-05-04T15:43:37","modified_gmt":"2025-05-04T15:43:37","slug":"anciens-etablissements-de-tachkent","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/central-asia.guide\/fr\/ouzbekistan\/destinations-en-ouzbekistan\/tachkent\/anciens-etablissements-de-tachkent\/","title":{"rendered":"Anciens \u00e9tablissements de Tachkent"},"content":{"rendered":"\t\t
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\u00c9TABLISSEMENTS ANCIENS DE TASHKENT<\/h1>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
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Anciens \u00e9tablissements autour de Tachkent<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
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La r\u00e9gion de Tachkent, le long de la rivi\u00e8re Chirchiq, est habit\u00e9e depuis longtemps et ces civilisations ont laiss\u00e9 des ruines de diff\u00e9rentes \u00e9poques \u00e0 proximit\u00e9 de l’actuelle ville de Tachkent. Les ruines sont souvent en mauvais \u00e9tat, mais elles offrent beaucoup aux amateurs d’histoire et de forteresses. <\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t

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Ming Urik<\/h3>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
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Le mus\u00e9e de l’ancienne colonie \u00ab\u00a0Ming Urik\u00a0\u00bb (ou Ming Orik) est l’un des objets anciens les plus remarquables de Tachkent<\/a>, datant de l’\u00e9poque du zoroastrisme<\/a>. Tout ce qui reste de la colonie de Ming Urik se trouve aujourd’hui dans un mus\u00e9e qui est en m\u00eame temps un site arch\u00e9ologique pr\u00e9serv\u00e9 par l’\u00c9tat ouzbek. <\/span> Le village de Ming Urik, d’une superficie de 35 hectares, est situ\u00e9 \u00e0 l’int\u00e9rieur de Tachkent, pr\u00e8s de la gare du Nord, \u00e0 proximit\u00e9 du canal de Salar. Elle doit son nom \u00e0 un grand jardin d’abricotiers am\u00e9nag\u00e9 sur son territoire. Le nom se traduit par \u00ab\u00a0mille abricots\u00a0\u00bb en langue ouzb\u00e8ke. On suppose que ce site \u00e9tait autrefois le <\/span>capitale de l’ancien khaganat appel\u00e9 Kangyui et qu’elle a exist\u00e9 jusqu’au 4\u00e8me si\u00e8cle apr\u00e8s JC. <\/span>Apr\u00e8s l’effondrement de l’\u00c9tat de Kangyui, cette r\u00e9gion est devenue un \u00c9tat ind\u00e9pendant.<\/span><\/p>

\u00c0 l’\u00e9poque de Ming Urik, la ville \u00e9tait dens\u00e9ment peupl\u00e9e et florissante, avec ses hauts murs, sa grande architecture, sa vie urbaine et ses artisans. La ville comportait \u00e9galement une citadelle fortifi\u00e9e qui servait de protection en cas d’attaque. Certains des b\u00e2timents les plus solides ont surv\u00e9cu jusqu’\u00e0 aujourd’hui et peuvent \u00eatre vus sur le site. <\/span>Selon les historiens arabes, il y avait dans la ville un palais richement d\u00e9cor\u00e9 \u00e0 l’int\u00e9rieur duquel br\u00fblait en permanence un feu sacr\u00e9. Il s’agissait d’un symbole important du zoroastrisme, religion dominante dans la r\u00e9gion jusqu’au 10e si\u00e8cle apr\u00e8s J.-C., \u00e9poque \u00e0 laquelle le zoroastrisme a \u00e9t\u00e9 progressivement remplac\u00e9 par l’islam. <\/span><\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t

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\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\"Mus\u00e9e\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
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\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\"Ancienne\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t
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Aktepa Yunusabad<\/h3>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
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Le village d’Aktepa est l’un des plus anciens villages et monuments arch\u00e9ologiques de la grande oasis de Tachkent , construite au Ve si\u00e8cle apr\u00e8s J.-C. Il a prot\u00e9g\u00e9 Tachkent contre les invasions venues du nord jusqu’au VIIIe si\u00e8cle apr\u00e8s J.-C.<\/span>. L’importance de la colonie d’Aktepa vient de sa splendeur et du ch\u00e2teau majestueux qui se trouvait autrefois sur ce territoire. Le village d’Aktepa est situ\u00e9 dans le district de Yunusabad de la ville de Tachkent, pr\u00e8s du canal d’Aktepa, au nord du zoo de Tachkent. <\/span>Aujourd’hui, le fort de la colline en argile s’\u00e9l\u00e8ve \u00e0 21 m\u00e8tres de hauteur et vous pouvez facilement voir la ville moderne de Tachkent depuis ce fort. Il y a \u00e9galement des vestiges d’un ch\u00e2teau, d’un palais et d’un temple avec un feu sacr\u00e9 toujours allum\u00e9, symbole de la religion zoroastrienne. <\/span><\/p>

Selon les experts, il s’agissait de la r\u00e9sidence d’\u00e9t\u00e9 de l’un des souverains de l’\u00e9poque et servait de forteresse d\u00e9fensive solide. Le b\u00e2timent a une structure unique puisqu’il a \u00e9t\u00e9 construit sur une colline et entour\u00e9 d’un canal profond et \u00e9tendu. Le seul objet reliant le ch\u00e2teau \u00e0 la terre \u00e9tait un pont, prot\u00e9g\u00e9 par une \u00e9troite galerie de contournement sp\u00e9cialement con\u00e7ue, qui ne permettait qu’\u00e0 une seule personne de le franchir \u00e0 la fois, ce qui facilitait le repoussement d’une attaque. <\/span><\/p>

Un autre objet d\u00e9fensif important \u00e0 Aktepa \u00e9tait une tour int\u00e9rieure massive d’un ch\u00e2teau m\u00e9di\u00e9val servant de tour d’observation, d’o\u00f9 le souverain \u00e9tait surveill\u00e9 24 heures sur 24 et gard\u00e9. La d\u00e9fense de ce b\u00e2timent \u00e9tait donc excellente, les moindres d\u00e9tails ayant \u00e9t\u00e9 pris en compte. Tout cela t\u00e9moigne de l’importance de l’urbanisme et de l’architecture dans l’ancienne colonie d’Aktepa. <\/span><\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t

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Fort de Shashtepa<\/h3>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
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L’ancienne colonie de Shashtepa (ou Chastepe) est le plus ancien lieu de peuplement et site arch\u00e9ologique connu sur le territoire de la ville moderne de Tachkent. Il s ‘agissait d’une forteresse gard\u00e9e de forme ronde qui prot\u00e9geait les habitants des attaques venant du sud. Elle<\/span> est situ\u00e9e au sud du centre de Tachkent, pr\u00e8s de la jonction de la route p\u00e9riph\u00e9rique de Tachkent et du canal de Jun. <\/span>Une petite partie de l’ancienne route de Yangiyul, du 54e passage au pont traversant le canal de Jun, a \u00e9t\u00e9 nomm\u00e9e Chashtepe d’apr\u00e8s ce nom et passe juste au sud du site. <\/span>La zone ouverte aux fouilles n’est que de 25 hectares car les b\u00e2timents modernes en ont r\u00e9duit la superficie.<\/span> <\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t

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Les premiers \u00e9tablissements de cette r\u00e9gion appartiennent \u00e0 la culture de Burguluk. Les premiers \u00e9tablissements de cette culture sont apparus aux 9e-7e si\u00e8cles avant J.-C. - \u00e0 l’\u00e2ge du bronze - le long du cours moyen de la rivi\u00e8re Akhangaran. <\/span><\/p>

L’un de ces \u00e9tablissements est celui de Shashtepa. Les habitants de Burgulyuk vivaient dans des campements semi-enterr\u00e9s et ne connaissaient pas l’architecture. \u00c0 l’int\u00e9rieur de leurs trous ovales de trois m\u00e8tres sur deux, sous des toits faits de branches d’arbres, il y avait des foyers faits de briques et des braseros. Dans ces trous, on a d\u00e9couvert des piquants qui prouvent que les habitants cultivaient des c\u00e9r\u00e9ales comme l’orge et le bl\u00e9 et qu’ils poss\u00e9daient des plats en c\u00e9ramique \u00e0 fond rond - des bols, des chaudrons. Ils fabriquaient des tissus avec du liber, de la laine, du kenaf, mais le coton, aujourd’hui si populaire, leur \u00e9tait inconnu. <\/span>Leur culture est unique et facilement reconnaissable. Aux VIIe et VIe si\u00e8cles avant J.-C., pour des raisons inconnues, les villages de Burguluk se sont vid\u00e9s. <\/span><\/div>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
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Au IIIe si\u00e8cle avant J.-C., des nomades sont apparus sur ce territoire, mais des traces de leur s\u00e9jour, il ne reste que des n\u00e9cropoles. Leurs tombes \u00e9taient souvent creus\u00e9es \u00e0 m\u00eame les abris abandonn\u00e9s des Burguluks. Il s’agissait de fosses carr\u00e9es pouvant atteindre deux m\u00e8tres de long, o\u00f9 les morts \u00e9taient allong\u00e9s sur des nattes de roseau. D’apr\u00e8s les objets trouv\u00e9s, on suppose que les tribus qui ont laiss\u00e9 les cadavres sont venues des r\u00e9gions de l’Oural et de la Volga, o\u00f9 vivaient les Sarmates \u00e0 l’\u00e9poque. <\/span><\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t

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