{"id":141794,"date":"2020-10-16T12:41:34","date_gmt":"2020-10-16T12:41:34","guid":{"rendered":"https:\/\/central-asia.guide\/ouzbekistan\/destinations-en-ouzbekistan\/tachkent\/complexe-hazrati-imam\/"},"modified":"2026-01-17T09:05:12","modified_gmt":"2026-01-17T09:05:12","slug":"complexe-hazrati-imam","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/central-asia.guide\/fr\/ouzbekistan\/destinations-en-ouzbekistan\/tachkent\/complexe-hazrati-imam\/","title":{"rendered":"Complexe Hazrati Imam"},"content":{"rendered":"\t\t
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Complexe Hazrati Imam<\/h1>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t
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Complexe Hazrati Imam<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
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L’ensemble architectural \u00ab\u00a0Khazrati Imam\u00a0\u00bb, Hazrat Imam, Hast Imam ou \u00ab\u00a0Hastim\u00a0\u00bb (\u00ab\u00a0Saint Imam\u00a0\u00bb<\/span>), comme l’appellent souvent les habitants de Tachkent, est un c\u00e9l\u00e8bre complexe religieux situ\u00e9 dans la vieille ville de <\/span>Tachkent.<\/a>. Pendant plusieurs si\u00e8cles, divers types de b\u00e2timents ont \u00e9t\u00e9 \u00e9rig\u00e9s sur ce site, qui ont fini par former l’aspect actuel de l’ensemble.<\/span><\/p>

Jusqu’en 2007, la place Khazrati Imam n’\u00e9tait pas connue en tant qu’ensemble en raison de l’\u00e9tat de d\u00e9labrement des b\u00e2timents. Les b\u00e2timents m\u00e9di\u00e9vaux, autrefois grandioses et d\u00e9cor\u00e9s d’ornements charmants, sont pour la plupart en ruine en raison d’un manque d’entretien prolong\u00e9. Les nombreuses petites maisons en terre cuite de la vieille ville de Tachkent ont connu le m\u00eame sort. Cependant, lorsque Tachkent s’est d\u00e9clar\u00e9e capitale culturelle du monde islamique, les autorit\u00e9s ont commenc\u00e9 \u00e0 restaurer Hastimam. Dans la pratique, les anciens b\u00e2timents ont \u00e9t\u00e9 d\u00e9molis et reconstruits tels qu’ils sont aujourd’hui, ce qui a donn\u00e9 le beau complexe actuel. Un nouveau et vaste centre de civilisation islamique, qui devrait \u00eatre achev\u00e9 en 2025, est en cours de construction \u00e0 c\u00f4t\u00e9 du complexe, \u00e9clipsant tous les b\u00e2timents du site existant. L’imam Hazrati est inclus dans plusieurs de nos circuits en Ouzb\u00e9kistan<\/a> et en Asie centrale<\/a>.<\/span><\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t

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\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\"mosqu\u00e9e\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t
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\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\"Complexe\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t
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Imam Hazrati<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
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Le nom original de l’imam Hazrati est Abu Bakr al-Shoshiy et son nom complet est Abu Bakr ibn Ali Ismoil Kaffal ash-Shoshiy (il existe \u00e9galement plusieurs autres versions de son nom). Il est n\u00e9 en 903 \u00e0 Tachkent, dans la famille d’un fabricant de serrures. D’o\u00f9 son surnom de \u00ab\u00a0Kaffal\u00a0\u00bb - \u00ab\u00a0serrure\u00a0\u00bb. <\/span><\/p>

Le jeune Abu Bakr, qui ne voulait pas devenir un simple artisan, s’est mis \u00e0 \u00e9tudier le fiqh (la partie normative et juridique de la charia) et d’autres sciences. Il a d’abord \u00e9tudi\u00e9 dans les madrasa de Tachkent, Samarkand et Khorasan, puis s’est install\u00e9 \u00e0 Bagdad, capitale du califat arabe et centre de la science du monde musulman, o\u00f9 il a pass\u00e9 la plus grande partie de sa vie. <\/span><\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t

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Fort de ses grandes victoires, le califat arabe au pouvoir envahit p\u00e9riodiquement l’Empire byzantin. Les guerres arabo-byzantines font rage non seulement sur les champs de bataille, mais aussi sur les terrains diplomatiques. C’est dans ce but que les califes arabes avaient besoin d’un diplomate exp\u00e9riment\u00e9, intelligent, ma\u00eetrisant plusieurs langues et capable de d\u00e9celer avec pr\u00e9cision et acuit\u00e9 les faiblesses de l’ennemi. C’est ainsi qu’Abu Bakr al-Shoshiy est apparu \u00e0 la cour des Abbassides arabes.<\/span><\/p>

L’empereur byzantin Nic\u00e9phore II avait ordonn\u00e9 d’\u00e9crire une lettre malveillante au calife sous forme po\u00e9tique. Shoshiy Al Kabir lui a r\u00e9pondu par un po\u00e8me plein d’esprit de 74 lignes, \u00e9crites avec le m\u00eame m\u00e8tre, les m\u00eames strophes et les m\u00eames rimes que celles de Nic\u00e9phore II. (Il est fascinant de constater qu’apr\u00e8s 7 si\u00e8cles, une telle correspondance aura lieu entre les cosaques de Zaporizhzhia et le sultan turc, que l’artiste Ilya Repin refl\u00e9tera habilement sur sa c\u00e9l\u00e8bre toile). <\/span>Outre la po\u00e9sie, Al Kabir a \u00e9crit des ouvrages de philosophie tels que \u00ab\u00a0The Beauty of Dialectics\u00a0\u00bb (La beaut\u00e9 de la dialectique) et des ouvrages de droit islamique tels que \u00ab\u00a0Mahasinu Shariah\u00a0\u00bb (La charia), qui sont encore admir\u00e9s aujourd’hui.<\/span><\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t

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\u00c0 la fin de sa vie, le c\u00e9l\u00e8bre habitant de Tachkent retourna honorablement dans sa patrie, mais les raids fr\u00e9quents des Turcs karakhanides sur les territoires orientaux du califat arabe ne lui permirent pas de vivre tranquillement une noble vieillesse. La situation est compliqu\u00e9e car les tribus karakhanides ne sont pas musulmanes. <\/span><\/p>

Une fois de plus, Al Kabir doit prouver ses talents de diplomate et convaincre les souverains karakhanides d’accepter l’islam et de gouverner pacifiquement. En raison de ce travail, l’\u00e9lite de la ville de Tachkent a commenc\u00e9 \u00e0 l’appeler \u00ab\u00a0Hazrati Imam\u00a0\u00bb (\u00ab\u00a0Saint Imam\u00a0\u00bb) et le Saint Patron de Tachkent. <\/span>En 976, \u00e0 l’\u00e2ge de 73 ans, Abu Bakr Kaffal Shashiy meurt et est enterr\u00e9 dans le mausol\u00e9e, qui est toujours v\u00e9n\u00e9r\u00e9 par les musulmans du monde entier.<\/span><\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t

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\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\"imam\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t
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\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\"construction\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t
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Visites guid\u00e9es incluant le complexe Hazrati Imam<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t
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\n\t\t\t\t\t\tCircuit classique en Ouzb\u00e9kistan\t\t\t\t\t<\/h3>\n\t\t\t\t\n\t\t\t\t\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\n\t\t\t\t\t\tR\u00e9servez d\u00e8s maintenant !\t\t\t\t\t<\/span>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t<\/a>\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
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\n\t\t\t\t\t\tVisite de l'artisanat en Ouzb\u00e9kistan\t\t\t\t\t<\/h3>\n\t\t\t\t\n\t\t\t\t\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\n\t\t\t\t\t\tR\u00e9servez ici !\t\t\t\t\t<\/span>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t<\/a>\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t
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\n\t\t\t\t\t\tVisite de groupe au c\u0153ur de l'empire de Tamerlane\t\t\t\t\t<\/h3>\n\t\t\t\t\n\t\t\t\t\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\n\t\t\t\t\t\tR\u00e9servez d\u00e8s maintenant !\t\t\t\t\t<\/span>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t<\/a>\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
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\n\t\t\t\t\t\tCircuit complet en Ouzb\u00e9kistan - Villes de la Route de la soie, d\u00e9serts et mer d'Aral\t\t\t\t\t<\/h3>\n\t\t\t\t\n\t\t\t\t\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\n\t\t\t\t\t\tR\u00e9servez d\u00e8s maintenant !\t\t\t\t\t<\/span>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t<\/a>\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t
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Mausol\u00e9es du complexe Hazrati Imam<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
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Mausol\u00e9e de l'imam Khazrati.<\/h3>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
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Le mausol\u00e9e d’Hastimam a \u00e9t\u00e9 d\u00e9truit \u00e0 plusieurs reprises et reconstruit \u00e0 partir de vieilles briques. Le tombeau a re\u00e7u sa forme actuelle de briques br\u00fbl\u00e9es, d\u00e9cor\u00e9es de majolique en 1541, comme en t\u00e9moigne l’inscription sur la fa\u00e7ade du b\u00e2timent o\u00f9 sont \u00e9galement mentionn\u00e9s l’architecte du mausol\u00e9e Gulyam Husein et le calligraphe Kudrat. <\/span><\/p>

Au d\u00e9but du XXe si\u00e8cle, une arche basse a \u00e9t\u00e9 construite \u00e0 l’entr\u00e9e, obligeant toute personne entrant ici \u00e0 s’incliner devant la tombe du grand personnage qui s’y trouve. Autour du mausol\u00e9e d’Hastimam, on trouve de nombreuses s\u00e9pultures et pierres tombales de ses fils, de ses \u00e9l\u00e8ves et d’autres personnes respect\u00e9es de son \u00e9poque. C’est un honneur d’\u00eatre enterr\u00e9 pr\u00e8s du grand citoyen de Tachkent. <\/span><\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t

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Mausol\u00e9e de Kaffal Shashi<\/h3>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
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Le mausol\u00e9e de Kaffal Shashi se trouve \u00e0 l’angle nord-ouest de la place Khast-Imam. Abu Bakr Mohammed Kaffal Shashi (904-979) \u00e9tait un po\u00e8te, linguiste, polymathe et \u00e9rudit autochtone qui a v\u00e9cu au Xe si\u00e8cle et a beaucoup explor\u00e9 le monde islamique. <\/span><\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t

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\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\"Complexe\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t
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Madrasas de Hazrat Imam<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
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Madrasah Barak-Khan<\/h3>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
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La madrasa Barak-Khan a \u00e9t\u00e9 construite au XVIe si\u00e8cle sous la direction de Navruz Ahmadkhan. Ses concitoyens pensaient que leur souverain avait beaucoup de chance, c’est pourquoi ils l’ont appel\u00e9 Barak Khan, ce qui se traduit par \u00ab\u00a0dirigeant chanceux\u00a0\u00bb. La madrasa a \u00e9t\u00e9 construite \u00e0 c\u00f4t\u00e9 de la mahalla Hastim, qui \u00e9tait le centre de la philosophie et de la science. <\/span><\/p>

Depuis plus de cinq si\u00e8cles, cette madrasa t\u00e9moigne de la grandeur historique de la capitale de l’Ouzb\u00e9kistan. La madrasa poss\u00e8de une cour ferm\u00e9e par des khudjras \u00e0 un \u00e9tage. La fa\u00e7ade principale est divis\u00e9e par un portail avec une niche demi-octogonale, dont les tuiles verniss\u00e9es ont \u00e9t\u00e9 conserv\u00e9es. La forme du Medreseh d\u00e9crit un sch\u00e9ma trap\u00e9zo\u00efdal fortement \u00e9tendu d’est en ouest et est construit autour d’une cour oblongue. <\/span><\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t

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Madrasah Muyi Muborak<\/h3>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
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La Madrasah Muyi Muborak est un \u00e9tablissement d’enseignement datant du XVIe si\u00e8cle qui comprend un mus\u00e9e et une biblioth\u00e8que. <\/span>\u00c0 l’origine, le b\u00e2timent servait de khanaka pour les derviches. Khanaka \u00e9tait destin\u00e9 \u00e0 h\u00e9berger les p\u00e8lerins dans les cellules r\u00e9sidentielles appel\u00e9es hujras. Plus tard, la khanaka a \u00e9t\u00e9 utilis\u00e9e comme madrasa pour les \u00e9tudiants. Aujourd’hui, la madrasa Mui Mubarak sert de biblioth\u00e8que. Il contient plus de vingt mille manuscrits, des lithographies \u00e0 contenu spirituel, des traductions du Coran en plus de trente langues et des milliers de livres et de manuscrits. <\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t

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Biblioth\u00e8que Hazrati Imam<\/h4>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
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La collection de la biblioth\u00e8que Muyi Muborak contient les copies d’\u00e9critures les plus pr\u00e9cieuses d’Ouzb\u00e9kistan, comme un tiers du Coran d’Uthman (Coran coufique). Il est consid\u00e9r\u00e9 comme l’un des plus anciens manuscrits du Coran au monde (644-648) et est inscrit au registre de la M\u00e9moire du monde de l’UNESCO.<\/a> Des \u00e9tudes ult\u00e9rieures ont montr\u00e9 qu’elle a \u00e9t\u00e9 produite entre 765 et 855 apr\u00e8s J.-C. et que le sang qui y figure n’est pas celui du calife Othman, mais d’origine animale. Le manuscrit se trouvait initialement \u00e0 M\u00e9dine, mais il a ensuite \u00e9t\u00e9 transport\u00e9 \u00e0 Damas, puis \u00e0 Bagdad, et enfin \u00e0 Samarcande<\/a> par Tamerlane<\/a> (Timur). <\/span><\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t

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\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\"Othman\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t
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\u00c0 Samarkand, elle \u00e9tait parfois expos\u00e9e au centre de la mosqu\u00e9e Bibi Khanum, o\u00f9 le socle est toujours intact. Au milieu du XIXe si\u00e8cle, il a \u00e9t\u00e9 transport\u00e9 \u00e0 Saint-P\u00e9tersbourg pour y \u00eatre examin\u00e9, avant d’\u00eatre transf\u00e9r\u00e9 \u00e0 Oufa, puis \u00e0 Tachkent. D’autres parties du Coran d’Uthman seraient conserv\u00e9es \u00e0 Istanbul, au mus\u00e9e du palais de Topkapi, et d’autres vestiges \u00e0 Birmingham et \u00e0 Paris. Le Coran sera transf\u00e9r\u00e9 de la biblioth\u00e8que de la madrasa \u00e0 la nouvelle biblioth\u00e8que du Centre de civilisation islamique une fois qu’elle sera termin\u00e9e. <\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t

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Mus\u00e9e de l'imam Khazrati <\/h4>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
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\u00c0 l’int\u00e9rieur du mus\u00e9e se trouve un objet pr\u00e9cieux pour le monde musulman : les cheveux du proph\u00e8te Mahomet. Outre cette relique, la madrasa abrite la principale biblioth\u00e8que et le principal mus\u00e9e religieux du pays. <\/span><\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t

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Mosqu\u00e9es du complexe Hazrati Imam<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t
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Mosqu\u00e9e de l'imam Khazrati <\/h3>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
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La mosqu\u00e9e Hazrat Imam poss\u00e8de une paire de minarets de 53 m de haut et deux d\u00f4mes situ\u00e9s devant la place. Les d\u00f4mes sont recouverts de feuilles d’or \u00e0 l’int\u00e9rieur et le hall rond \u00e0 l’entr\u00e9e est d\u00e9cor\u00e9 de colonnes en bois de santal. <\/p>

Le projet de construction de la mosqu\u00e9e n’\u00e9tait pas bon march\u00e9, avec des colonnes en bois de santal provenant d’Inde, du marbre vert de Turquie et des tuiles bleues d’Iran. Bien que la mosqu\u00e9e n’ait \u00e9t\u00e9 reconstruite qu’en 2007, l’origine du b\u00e2timent remonte au XVIe si\u00e8cle.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t

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Mosqu\u00e9e Tilla Sheikh<\/h3>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
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La mosqu\u00e9e Tilla Shaikh a \u00e9t\u00e9 construite au XIXe si\u00e8cle aux frais de l’un des plus riches habitants de Tachkent, Kokand Khan Mirza Ahmed Kushbegi, qui a \u00e9galement construit trois autres quartiers de mosqu\u00e9es. Il est devenu c\u00e9l\u00e8bre en tant que personne respectable et musulman d\u00e9vot, ayant re\u00e7u une bonne \u00e9ducation et n’\u00e9tant pas indiff\u00e9rent aux probl\u00e8mes d’autrui. <\/p>

L’int\u00e9rieur de la mosqu\u00e9e est divis\u00e9 en deux parties, chacune contenant des niches de pri\u00e8re. La mosqu\u00e9e poss\u00e8de deux minarets lat\u00e9raux. \u00c0 l’origine, ils servaient non seulement de d\u00e9coration, mais aussi de phare pour les caravanes commerciales.<\/span><\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t

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Mosqu\u00e9e Namazgokh<\/h3>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
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La mosqu\u00e9e Namazgokh est apparue au milieu du 19e si\u00e8cle. Namazgokh signifie \u00ab\u00a0cheik d’or\u00a0\u00bb, il s’agit du Kokand Khan de l’\u00e9poque - Mirza Ahmed Kushbegi. La mosqu\u00e9e, qui mesure 56 x 15 m\u00e8tres, est d\u00e9cor\u00e9e dans un style traditionnel avec un d\u00f4me bleu s’\u00e9levant vers le ciel et des barreaux \u00e0 motifs. <\/p>

Pendant la p\u00e9riode r\u00e9volutionnaire, ce temple a \u00e9t\u00e9 d\u00e9truit et pill\u00e9. La mosqu\u00e9e a \u00e9t\u00e9 restaur\u00e9e dans les ann\u00e9es 1970.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t

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B\u00e2timent de l'administration spirituelle des musulmans d'Ouzb\u00e9kistan
Board of Muslims of Uzbekistan<\/h3>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
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Le mausol\u00e9e d’Abu Bakr Mohammed Kaffal Shash abrite le centre administratif du mufti d’Ouzb\u00e9kistan. Il est \u00e0 la t\u00eate de l’islam officiel de la R\u00e9publique. Le b\u00e2timent a \u00e9t\u00e9 construit par des artisans folkloriques en 2007. Le b\u00e2timent est un immeuble de bureaux fonctionnel pour le comit\u00e9 d’\u00c9tat pour les affaires religieuses.<\/span><\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t

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B\u00e2timent de l'administration spirituelle des musulmans d'Ouzb\u00e9kistan
Board of Muslims of Uzbekistan<\/h3>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t
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L’objectif principal du Centre islamique est d’\u00e9tudier, de pr\u00e9server et de pr\u00e9senter le patrimoine scientifique, culturel et spirituel islamique de l’Ouzb\u00e9kistan et de la r\u00e9gion au sens large. Il met l’accent sur les contributions des savants de la r\u00e9gion (par exemple, l’Asie centrale m\u00e9di\u00e9vale) \u00e0 la science, \u00e0 la culture et \u00e0 la civilisation islamique mondiales et vise \u00e0 promouvoir le dialogue interconfessionnel et interculturel, la tol\u00e9rance et les valeurs humaines de l’islam. <\/p>

Le b\u00e2timent est une structure \u00e0 trois \u00e9tages qui mesure 161 m de long et environ 118 m de large. Le d\u00f4me central s’\u00e9l\u00e8ve \u00e0 environ 65 m\u00e8tres de haut et quatre grands portails (chacun d’environ 34 m\u00e8tres de haut) flanquent le b\u00e2timent. Il est \u00e9vident que le style architectural s’inspire des motifs islamiques traditionnels des Timourides<\/a>, des madrasas et de l’Asie centrale. <\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t

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