{"id":179733,"date":"2020-09-22T12:44:06","date_gmt":"2020-09-22T12:44:06","guid":{"rendered":"https:\/\/central-asia.guide\/ouzbekistan\/destinations-en-ouzbekistan\/tachkent\/kukeldash-madrasah\/"},"modified":"2026-01-18T12:22:11","modified_gmt":"2026-01-18T12:22:11","slug":"kukeldash-madrasah","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/central-asia.guide\/fr\/ouzbekistan\/destinations-en-ouzbekistan\/tachkent\/kukeldash-madrasah\/","title":{"rendered":"Kukeldash Madrasah"},"content":{"rendered":"\t\t
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Kukeldash Madrasah<\/h1>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
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Kukeldash Madrasah<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
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La madrasa de Kukeldash occupe une place particuli\u00e8re parmi les madrasas de Tachkent, qui sont des institutions d’\u00e9tudes islamiques et de droit religieux, et remonte au XVIe si\u00e8cle et plus pr\u00e9cis\u00e9ment \u00e0 l’ann\u00e9e 1570. Il s’agit d’un exemple \u00e9tonnant d’architecture orientale en tant qu’institution. La madrasa fait partie de l’ensemble architectural de Chorsu, qui se trouve dans la vieille ville de Tachkent<\/a>, juste \u00e0 c\u00f4t\u00e9 du bazar de Chorsu<\/a>, et peut \u00eatre facilement visit\u00e9e en m\u00eame temps que le bazar. Construite au Moyen \u00c2ge, la madrasa se dresse sur le site de l’ancien centre-ville de Tachkent (Registan) et des portes de la ville de Kesh, qui faisaient partie des fortifications entourant autrefois la ville. <\/span><\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t

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La madrasa de Kukeldash est l’une des plus importantes institutions \u00e9ducatives ouzb\u00e8kes, o\u00f9 les gar\u00e7ons \u00e9tudient encore aujourd’hui les sciences religieuses, la philosophie, les math\u00e9matiques et l’astronomie. On pense que c’est le Hokim Dervish Khan qui est \u00e0 l’origine de la construction de cette madrasa. Il \u00e9tait vizir de la dynastie des Khans de Tachkent des Sheibanides et portait le surnom de \u00ab\u00a0Kukeldash\u00a0\u00bb, qui signifie \u00ab\u00a0fr\u00e8re de lait\u00a0\u00bb en ouzbek, car il \u00e9tait le fr\u00e8re cadet de l’un des Khans de la dynastie. <\/p>

La construction de la madrasa de Kukeldash repr\u00e9sente le style d’architecture traditionnelle caract\u00e9ristique de toutes les madrasas du XVIe si\u00e8cle. Elle a \u00e9t\u00e9 construite en briques cuites (foin et argile) et d\u00e9cor\u00e9e de majoliques color\u00e9es, typiques de cette r\u00e9gion, et se compose de deux \u00e9tages avec une cour. <\/p>

Le vaste territoire de la madrassa se compose principalement des chambres (hujras) o\u00f9 vivaient les \u00e9tudiants et, dans les coins de la madrassa, on trouve des tours \u00e0 minaret combin\u00e9es \u00e0 une darshana (salle de classe) et, bien s\u00fbr, \u00e0 une mosqu\u00e9e. La fa\u00e7ade s’ouvre sur un \u00e9l\u00e9gant portail d’entr\u00e9e d’une hauteur de pr\u00e8s de 20 m\u00e8tres (peshtak), des balcons \u00e0 deux \u00e9tages avec des tours d’angle - guldasta. Le portail, d’une hauteur impressionnante d’environ 20 m\u00e8tres, est compos\u00e9 de briques en majolique et de briques verniss\u00e9es qui ont \u00e9t\u00e9 utilis\u00e9es pour la construction de l’\u00e9difice. <\/span> des \u00e9l\u00e9ments du d\u00e9cor carrel\u00e9 original du XVIe si\u00e8cle.<\/span><\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t

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Comme presque tous les sites historiques d’Asie centrale, le b\u00e2timent a aussi plusieurs l\u00e9gendes. L’une d’entre elles raconte que la madrasa servait de lieu d’ex\u00e9cution pour les \u00e9pouses infid\u00e8les, qui \u00e9taient jet\u00e9es dans des sacs depuis le portail le plus haut pour l’\u00e9dification des r\u00e9sidents locaux. Une autre l\u00e9gende parle d’un pistachier sacr\u00e9 qui aurait pouss\u00e9 sur l’un des d\u00f4mes de la madrasa. <\/p>

M\u00eame si la madrasa Tashkent Kukeldash (\u00e0 ne pas confondre avec la madrasa du m\u00eame nom \u00e0 Bukhara<\/a>) a tout r\u00e9cemment retrouv\u00e9 sa vocation premi\u00e8re d’\u00e9tablissement d’enseignement spirituel pour les musulmans locaux, elle n’en reste pas moins un lieu de rencontre et d’\u00e9change d’id\u00e9es entre les diff\u00e9rents acteurs de la soci\u00e9t\u00e9. <\/span> a \u00e9t\u00e9 utilis\u00e9 \u00e0 diverses fins au cours de diff\u00e9rentes p\u00e9riodes. Au XVIIIe si\u00e8cle, il a servi de caravans\u00e9rail pour les marchands et au XIXe si\u00e8cle, il a \u00e9t\u00e9 utilis\u00e9 pour tirer au canon sur les manifestants qui s’opposaient aux khans. Mais il a surtout servi de lieu de rencontre pour les musulmans locaux. \u00c0 la fin du XIXe si\u00e8cle, le grand po\u00e8te ouzbek Zakirjan Furkat y a m\u00eame v\u00e9cu quelque temps. Au XXe si\u00e8cle (\u00e9poque sovi\u00e9tique), la madrasa a abrit\u00e9 une exposition sur un mouvement ath\u00e9e et un mus\u00e9e d’instruments de musique ouzbeks. <\/span><\/p>

La madrasa de Kukeldash a surv\u00e9cu pendant des si\u00e8cles dans une r\u00e9gion sujette aux tremblements de terre, ce qui signifie qu’elle a \u00e9t\u00e9 r\u00e9par\u00e9e et restaur\u00e9e \u00e0 plusieurs reprises. L’aspect actuel du b\u00e2timent est donc assez diff\u00e9rent de l’original, bien que, par sa taille et sa conception architecturale, ce monument d’architecture m\u00e9di\u00e9vale ne soit pas inf\u00e9rieur aux madrasas plus c\u00e9l\u00e8bres de Boukhara et de Samarkand<\/a>. Au XIXe si\u00e8cle, elle a surv\u00e9cu \u00e0 deux tremblements de terre, en 1868 et 1886 ; l’arc du portail d’entr\u00e9e a \u00e9t\u00e9 d\u00e9truit et partiellement restaur\u00e9 dans les ann\u00e9es 1960 seulement. <\/span><\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t

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