Astana Baba

Mausoleo di Astana Baba

Il mausoleo di Astana-Baba si trova a 12 km a nord-ovest della città di Atamurat, sul ciglio della strada. I villaggi si trovano a 190 km a sud-est di Turkmenabad. Si tratta di un sito storico situato nella città di Turkmenabat, che è la capitale della regione di Lebap del Turkmenistan. Astana-Baba è un mausoleo risalente al XV secolo ed è considerato uno dei monumenti più significativi dell’architettura islamica in Asia centrale. Oggi il mausoleo di Astana Baba è una popolare attrazione turistica del Turkmenistan ed è ancora utilizzato come luogo di culto dai musulmani locali.

Il mausoleo fu costruito in onore del mistico e filosofo musulmano Astana Baba, che si ritiene abbia vissuto in questa zona nel XIV secolo. Il sito divenne un luogo di pellegrinaggio e di culto per molti musulmani e il mausoleo fu costruito per ospitare la tomba del santo.

Un intero complesso è un luogo di pellegrinaggio per i santuari. “Astana” dal farsi significa “mausoleo” e non è chiaro chi sia sepolto sotto le varie tombe. L’identità di un Astana-baba è sconosciuta. Tuttavia, il luogo in cui sorge il mausoleo è considerato sacro e curativo. Migliaia di persone malate vi si riuniscono ogni anno per ricevere la tanto attesa guarigione. Il numero di pellegrini cresce di anno in anno. Il complesso comprende i mausolei di Zed-Ali e Zuveid-Ali.

Struttura del mausoleo di Astana Baba

Il Mausoleo di Astana Baba è un bellissimo esempio di architettura dell’epoca Timurid, caratterizzato da intricati lavori in mattoni e splendide piastrelle. L’ingresso del mausoleo è decorato da un arco ornato e l’interno è ornato da mosaici e calligrafie colorate.

Il Mausoleo di Astana-baba è composto da una tomba e da una moschea che appartengono a diversi periodi. Si tratta di un complesso insolito e attraente, costituito da quattro stanze a cupola, che si raggiunge attraverso un corridoio in mattoni al di là del portale; il corridoio conduce in una sala a quattro piani ora priva di tetto prima di raggiungere la prima delle stanze a cupola. Le due stanze a cupola più occidentali, quelle più lontane dall’ingresso, contengono ciascuna due tombe. La struttura è stata progressivamente ampliata e più volte modificata nel corso dei secoli. La parte più antica del complesso sembra contenere le due stanze a cupola più orientali, una delle quali è una moschea, mentre l’altra contiene un’unica tomba, che risale al XII secolo. Il portale e la camera a due tombe nota come Mausoleo di Kizlyar-Bibi sono tra le aggiunte più recenti, probabilmente del XIX secolo.

Astana Baba Legend

C’è una leggenda che li riguarda: “Il sovrano di Balkh (Khurasan medievale) aveva una bellissima figlia, Zuveida. Sposò il viceré del territorio, ma subito dopo il matrimonio morì. Il padre in lutto fece venire i migliori maestri da Merv e Samarcanda affinché costruissero un bellissimo mausoleo in memoria della figlia. Tuttavia, il mausoleo crollò subito dopo la sua costruzione. Lo stesso accadde al successivo e al terzo. Il padre era disperato ma presto un vecchio gli consigliò di erigere il mausoleo con l’argilla e l’acqua portata dalla Mecca. Il padre, affranto, fece come gli era stato detto. Il terreno fu mescolato con l’argilla portata dalla Mecca e l’acqua della Mecca fu versata in un pozzo e utilizzata per la costruzione. Ben presto il mausoleo fu completato e dopo la morte del sovrano il suo corpo fu sepolto accanto a quello della figlia”.

Mausoleo di Alamberdan

Il mausoleo di Allamberadar si trova a 1 km a nord-ovest del mausoleo di Astana-baba. Il mausoleo di Allamberadar è un monumento architettonico dell’XI secolo. La struttura del mausoleo è la più grande tra le strutture antiche esistenti nel Khurasan settentrionale. Il mausoleo rivela le caratteristiche peculiari dell’architettura monumentale dell’Asia centrale dell'”Età dell’Oro” (l’epoca dei Selgiuchidi). In primo luogo, le dimensioni significative dell’edificio e l’insolita decorazione della facciata, riccamente decorata con una posa ornamentale di piccoli mattoni intagliati.

I residenti ritengono che il mausoleo sia il luogo di sepoltura di un portabandiera del Profeta. Sebbene non ci sia una risposta chiara su chi sia stato costruito il mausoleo, le fonti scritte mostrano che l’ultimo sovrano samanide, Abu Ibrahim Ismail Muntazir, fu ucciso in quest’area generale nel 1004. Alcuni storici suggeriscono che Alamberdar potrebbe essere il mausoleo simbolico di Muntazir.