Mausolei di Saif ed-Din Bokharzi e Bayan-Quli Khan
Mausolei di Saif ed-Din Bokharzi e Bayan-Quli Khan
I mausolei di Saif ed-din Bokharzi e Bayan-Quli Khan si trovano nell’insediamento chiamato Fathabad, a est della città medievale di Bukhara, dove nei primi tempi sorgeva un vasto complesso religioso. Il fulcro originario del complesso era la tomba di Saif ed-Din al-Boharsi, un poeta, sceicco e teologo molto popolare vissuto nel XIII secolo. I seguaci dello sceicco al-Boharsi hanno costruito in quest’area di rabad (“rabad” – una periferia) molti dormitori (khanakas) per i dervisci, che vivevano lì grazie alle donazioni dei membri dell’ordine sufi Kubrawiya. In seguito, l’insediamento di Fathabad si unì alla città. Il mausoleo esistente di Saif ed-Din Boharsi risale alla fine del XIV secolo. Il Mausoleo di Saif ed-Din al-Boharsi, insieme al Mausoleo di Bayan-Quli Khan, costituisce un mirabile insieme architettonico. Questi monumenti sono ancora più famosi per il loro significato storico-religioso e culturale.
Il mausoleo attrae per le sue grandi forme, la semplicità e la chiarezza dell’idea architettonica. Puoi notare l’evoluzione dei temi architettonici confrontando questo mausoleo con l’intero monumento di Bukhara del X secolo. Questo mausoleo non ha una volta funeraria unicamerale come il mausoleo samanide. Due cupole sopra queste stanze organizzano la vista laterale dell’edificio. La caratteristica distintiva del mausoleo è l’assenza di decorazioni interne ed esterne. Nonostante questa caratteristica, un architetto sconosciuto ha raggiunto una potenza impressionante del suo edificio. Durante il restauro degli anni ’60, il tetto e le pareti del monumento furono leggermente rinforzati. Nonostante ciò, il terremoto del 1976 danneggiò gravemente l’edificio.
Saif ed-Din BokharziMausoleo
Lo sceicco di Bukhara Saif ed-Din al-Boharsi (1190 – 1261) nacque nella regione di Horasan (Iran nord-orientale), ricevette un’educazione religiosa nelle città di Herat e Nishapur. Quando ottenne importanti successi nell’insegnamento mistico, si trasferì a Khorezm. Lì divenne uno dei più stretti seguaci di uno sceicco molto popolare: Nadjm ed-Din Kubra. In seguito, secondo il famoso poeta Abdurahman Djami Boharsi (XV secolo), lo sceicco Saif ed-Din si recò a Bukhara come precettore. A Bukhara fu onorato con il titolo di “Sheikh al-Alam” (“sceicco della pace”). A differenza del suo maestro, Saif-ed-Din al-Boharsi sopravvisse in modo affidabile all’invasione mongola. Visse a Bukhara per circa 40 anni sotto nuovi governanti. Inoltre, aveva una grande autorità sull’élite al potere. Ad esempio, Berke Khan, che era il fratello di Batu Khan, una volta fece visita allo sceicco al-Boharsi. Grazie a questo incontro, il potente Khan dei Kipchak o dell’Orda d’Oro aveva adottato l’Islam.
Mausoleo di Bayan-Quli Khan
Il sovrano Chagatay Bayan-Quli Khan desiderava essere sepolto vicino al rispettato luogo di sepoltura di al-Boharsi. Nel 1358, il Mausoleo di Bayan-Quli Khan fu costruito in quel luogo. Bayan-Quli Khan era il sovrano di Chagatay (il khanato di Chagatai era quella parte dell’impero mongolo (1206-1368 d.C.) che copriva l’attuale Uzbekistan, il Kazakistan meridionale e il Tagikistan occidentale. Il khanato fu fondato da Chagatai, il secondo figlio di Ginghos Khan).
Sebbene le tradizioni e la cultura dei mongoli fossero essenzialmente diverse da quelle dei loro sudditi in Transoxiana, gli insegnamenti di Bokharzi influenzarono anche la visione del mondo degli invasori. Il sovrano mongolo del Chagatay Khanate, Bayan-Quli Khan, si convertì al sufismo islamico e continuò a onorare il suo maestro Bokharzi fino alla sua morte nel 1358. Come risultato della sua devozione, Bayan-Quli Khan fu sepolto in un mausoleo accanto alla tomba del grande maestro e mistico.
