カラカルパクスタンのカラ
古代ホレズムの要塞とその他の見どころ
カラカルパクスタン自治共和国には、古代ホレズムの300以上の砂漠の要塞跡が残っている。カラカルパクスタンの砂漠の南東部には、50以上の古い要塞が点在している。要塞はこの地域以外にも点在しているが、アクセスもよく、他の見どころにも近いため、旅行者にとっては最も興味深い場所である。
キジルクム砂漠は以前はそれほど乾燥していたわけではなく、約2000年前の数世紀には肥沃な農地が広がり、ホレズム王国の安定した中央集権体制が保たれていた。しかし、ホレズムの砂漠の草原が、かつてはトラが闊歩し、舟が行き交い、メサゲタエ・スキト人が住む、人口密度の高い湿地帯だったとは、今では信じられないかもしれない。 紀元前6世紀頃から、スキタイの大遊牧民であるメサゲタエ族がこの地を支配していた。この騎馬民族は集団結婚を行い、部族の負担を軽減するために長老を殺害した。彼らの最高の勝利は紀元前529年、ペルシャ皇帝キュロス大帝の死によってもたらされた。
数千年前、アムダリヤ川はアラル海ではなくカスピ海に注いでいた。紀元前千年頃、アムダリヤ川は方向を変え、アラル海に向かった。アムダリヤ川は紀元前千年頃に方向を変え、アラル海に向かった。その後、アムダリヤ川はこの地域に水をまき、紀元後千年頃には肥沃な土地となり、人口も増加した。カラカルパクスタン最大の要塞は、この時代にこの地域を支配し、遊牧民の襲撃から農業集落を守るために建設された。
古代ホレズム、現在のカラカルパクスタンにある多くの遺跡のいくつかは、要塞化された住居や他の軍の兵舎、あるいは他の何かであったかもしれない。しかし、紀元9世紀末になると、アムダリア川はアラル海に向かう途中で再び流路を変え、灌漑用水が不足したため、住民はいくつかの地域を離れざるを得なくなった。数多くの要塞が放棄され、周辺の土地は徐々に砂漠化し始めた。
アムダリヤ川がアラル海に注ぐと、この地域は徐々に水を失い、干上がった。灌漑用水路は封建領主によって管理される脆弱な砂漠のライフラインとなり、遊牧民の侵入や部族間の戦争にさらされやすくなった。灌漑用水路が破損するたびに、立ち往生した都市は枯れ果て、過去の栄光の骸骨が満潮の水の跡のように砂漠に散乱した。 ホレズム要塞（ウズベク語でエリク・カラ）は、2008年にユネスコ暫定リストに登録された。 2008年からユネスコ暫定リストに登録されている。.
13世紀、チンギス・ハーンがこの地域を破壊し、占領するまで、最大の要塞はその役割を十分に果たした。この地域の住民は主に殺されるか捕らえられ、町は破壊され、経済は破滅し、要塞は放棄された。ソ連時代、考古学者たちが要塞に興味を持ち、部分的に発掘・整地し、最も貴重な発見物はロシアの博物館に運ばれ、遺跡は再び放置された。ウズベキスタン独立後のこの20年間、遺跡は再び注目されるようになり、修復されたものもある。
アンカ・カラ／アンカ・カラ
アンカ・カラは5世紀の砦に属し、後に12世紀に井戸を中心とした中庭を囲むように建てられたキャラバンサライの要塞となった。砦は、二重のアドービ壁で囲まれた広場に建てられており、その間を狭い回廊が通っている。防衛上最も重要な外壁の高さは、もともと7〜8メートルあったと思われる。アンカ・カラとも書かれるこの砦は、コイ・クリルガン・カラから東へ4キロ、ヒヴァから北東に位置している。
ザンバス・カラ
ザンバス・カラ要塞は古代ホレズムの時代に発見された。砂丘でびっしりと覆われた城壁のおかげで、この要塞はよく保存されている。 要塞は長方形の形をしており、その大きさは200*170メートルである。ザンバス・カラの城壁の高さは10メートルにも達し、この建造物の重要性と規模の大きさを物語っている。強力な防衛機能を持つ軍事建造物であった。ヂャンバス・カラ要塞建築の大きな特徴は、隅塔が全くないことである。これは東洋の他の要塞と異なるだけでなく、一般的に東洋建築の典型ではない。 数世紀の間、ヂャンバス・カラ要塞は遊牧民の襲撃に立ちはだかり、それに対抗していた。しかし紀元1世紀、攻撃者たちは雄羊を使って城壁を破り、城内に侵入することに成功した。考古学者によれば、住民はその激しい戦いで死んだか、奴隷として連行された可能性が高いという。それ以来2000年以上にわたって、要塞は雨や風によって徐々に破壊され、現在ではかつての偉大さを示す遺跡が残るのみである。
ヂャンバス・カラは、アンカ・カラから北東へ約20kmのところにある。ヂャンバス・カラはホレズム・オアシスの最東端にあった要塞の一つで、現在のトゥルトゥクルに南西に流れるアム＝ダリヤ川の支流の北数キロにあった。現在は、わずかな農地に囲まれた砂漠の環の内側数キロに位置し、灌漑された畑の中を走る砂の湿地帯の小道を通らなければアクセスできない。
アヤズ・カラ
最もよく知られているのは、ボストン（ブスタン）の北約23kmにある3つの砦からなる複合砦で、泥壁のアヤズ・カラである。アヤズ・カーラは、おそらくキジルクム砂漠のプログラムにおいて「必見」の場所であろう。平らな頂上に築かれた外壁は、少なくとも紀元前4世紀から現存しており、砦の足跡は182m×152mという驚くべき規模であった。
アヤズ・カラIの南西には、円錐形の丘の頂上にはるかに小さな要塞、アヤズ・カラIIがある。南東650メートルには、アヤズ・カラIIIと呼ばれる大きな平行四辺形型の要塞がある。3つの遺跡の中で最も見事なアヤズ・カラIは、紀元前6世紀から4世紀にかけてこの地域を支配していたアケメネス朝ペルシャから独立したことによると、紀元前4世紀にまでさかのぼる。その後、紀元前3世紀のある時期に、既存の城壁にU字型の堡塁が追加され、防御の層が厚くなった。
アヤズ・カラIII世は、アヤズ・カラI世よりもやや前の紀元前5世紀から4世紀にかけて建設されたと思われる。丘の上の要塞とは異なり、農園、ブドウ畑、水路の跡に囲まれているため、要塞化された町の城壁を形成していた。それから1000年以上経ったアフリギド時代（7世紀後半から8世紀初頭）には、アヤズ・カラⅠの南東450メートルにある円錐形の丘の上に、現在アヤズ・カラⅡとして知られている楕円形の要塞が築かれた。
この要塞は、南西から長く傾斜したスロープを通って、やや大きな正方形の宮殿とつながっていた。宮殿は少なくとも2度の火災で焼失した。瓦礫の中から、アフリヒド・コレスム朝のブラヴィク王の統治時代のコインが発見された。
アヤズ・カラはかつて、現代人が住む非常に裕福な場所だっただろう。少なくとも10の主要な建物が確認されており、考古学者たちは、初期のワイン搾り器から黄金の彫像まで、あらゆるものを発掘した。紀元前4世紀から3世紀に建てられ、サンクトペテルブルクのエルミタージュ美術館に移された地元の支配者アヤズ・カーンの住居跡からも、12体の黄金の彫像が発見された。1940年代にソ連の考古学者S.P.トルストフによって「再発見」されて以来である。
キジル・カラ
キジル・カラは「赤い要塞」という意味で、トプラク・カラ（下）から北西にわずか3キロのところに建っている。おそらく紀元1世紀から4世紀にかけて建設され、モンゴルの征服直前の12世紀から13世紀にかけて再建された。要塞と説明されているが、主に軍隊の駐屯地として、あるいは地元の有力者の城塞として使われていた可能性がある。
砦は一辺が約60メートルの正方形で、主に不焼成レンガと盛り土で構成されている。唯一の門は南東側にあり、タラップによって入ることができる。城壁の高さは13～16メートルで、北面と西面の2つの突出したバルビカンを取り囲んでいる。壁には多くの矢狭間や観測所が設けられていたが、そのほとんどは浸食を防ぐために追加された近代的な擁壁によって隠されている。砦の頂上には2つ目の小さな城壁があり、さらなる防御を提供していた。砦の内側は平坦で、約3000平方メートルの広さがあるが、ある場所では地面に通じる穴が見つかることがあり、これは精巧な地下構造物の入り口の跡である。
トプラック・カラ
古代のトプラク・カラ要塞の面積は120ヘクタールを超えていた。要塞はビルニー市の北35キロ、ボストン村の北西12キロに位置する。科学者たちは、古代、トプラク・カラはかつてホレズムの首都であったと考えている。紀元1世紀から5世紀にかけて発掘された町であり、クシャン時代のホレズムで最も重要な遺跡として認められている。
トプラク・カラの考古学的複合体には、いくつかの宮殿と都市居住用の建物が含まれていた。宮殿のおおよその高さは40メートルだった。発掘調査中、トプラク・カラでは、150のホールと部屋を持つ宮殿の記念碑的な絵画や彫刻で豊かに装飾された遺跡、ホレズム支配者の宮殿のアーカイブが発見された。 町の北西部にある王の宮殿は、町の他の部分から約15メートル高くそびえる高台に建てられた。高さ25mの3つの塔が現存している。宮殿の前には、聖なるゾロアスター教の火が焚かれた神殿があった。
町は通りによっていくつかの地区に分けられ、150から200の部屋を持つ住居のブロックがあった。王たちの広間は280平方メートルの広さがあった。壁画や記念碑的な粘土彫刻は、グレース・バクトリア芸術の影響を受け、チョレスミアン様式を発展させた芸術学派の作品である。宮殿の各部屋には、色鮮やかな壁画が描かれていた。この要塞は、チョレズムの国王の宮殿と考えられている。トプラク・カレの遺跡からは、2世紀から5世紀にかけてのクシャンとチョレズムのコインが多数発見され、チョレズムの統治者の肖像画が描かれた小さな銅製の円盤や、木製の板や皮に書かれた文書など、この地域で最も古い文書が見つかっている。
コイ・クリルガン・カラ
コイ＝キリガン・カラはトプラク・カラの南東約30キロに位置し、トゥルト・クル市からのアプローチが最適である。コイ＝キリガン・カラの年代はジャンバス・カラと同じである。 その名も「死んだラムの砦」。おそらく、ここで行われたイスラム以前の生け贄にちなんだものだろう。これは直径90メートルの円形の要塞だった。この遺跡の最も古い部分である内側の城塞は、王族の埋葬地だった。その奥には使用人や職人のための部屋があり、最後に9つの堂々たる塔を持つ外壁にたどり着く。コイ＝キリルガン・カラは、4世紀末には占領されていた。
紀元前4世紀から紀元後1世紀にかけて造られたこの砦は、直径42メートルと87メートルの2つの珍しい同心円をなしている。中央の城塞は、もともとはホレズムの支配者の埋葬地として、また宗教儀式や天文観測のために使われていたもので、中央の中庭と6つの側室を覆う高さ10メートルの太鼓の形をしている。内壁と外壁の間には、使用人の部屋と職人の部屋が、都市防衛の9つの塔に向かって放射状に広がっている。この遺跡は空から眺めるのが一番だ。 遺跡の発掘調査によって、骨壺、飲用角、スキタイの頭飾り、アラム文字によるホレズム人の碑文などが発見され、紀元前4世紀から紀元後4世紀まで、王朝の中心地として居住していたことが判明している。
クルガシン・カラ
クルガシン・カラは大キルキズ・カラ要塞の東14キロに位置し、ホレズム・オアシスとキジルクム砂漠の分岐点にある。アムダリヤ川の小さな支流の端にあるアヤズ・カラから東に連なる一連の大きな要塞の中で、最も東に位置する。古代ホレズム国家の北東部を守っていたと考えられている。 この要塞は、ペルシャ／アケメネス朝がこの地域の支配権を失い、地方勢力の手に委ねられた後、他の一連の防衛施設と同様、紀元前4世紀頃に建設されたと思われる。少なくともクシャーン時代の終わりまで使われた。大キルキズ・カラ要塞よりも若干状態が良いことから、その後、おそらく10世紀以降に修復され、再利用された可能性がある。
要塞は1.4ヘクタールの長方形で、北西を向いている。 その中には、全体的な強度を高めるために、攻撃者が脆弱な角を狙って攻撃するのを防ぐために、珍しく円形に造られた塔もあった。城壁は二重の厚みがあり、中央の回廊は左右に守られ、弓矢の射程を広くするための稜堡が連なっていた。正門は南壁の中央にあり、砦に入る者は互いに直角をなす2組の城壁の間を通らざるを得ないように鉄柵が設けられていた。
ビッグ・キルキズ・カラ／ビッグ・キルキズ・カラ
キルキズ・カラ要塞は、ホレズムのオアシスとキジルクム砂漠の境界に位置する。アムダリヤ川の小さな支流の端に沿って、アヤズ・カラから東に連なる一連の要塞のひとつである。この要塞は、ペルシャ／アケメネス朝がこの地域の勢力を失い、地元の勢力の手に委ねられた後、紀元前4世紀頃に築かれたと思われる。専門家によれば、その後放棄された可能性があるが、クシャーン時代（30〜375年）に再利用され、7〜8世紀には、この地域が995年まで存続したイランのコラスム朝アフリギッド朝の手に渡った。現在では廃墟と化しているが、この要塞は、環境の変化による人口移動のためか、ゲンギズ・ハーンのような様々な攻撃による荒廃のためか、あるいはその両方が重なったためであろう。
カラジク・ウェルネス・センター
カラジクは歴史、文化、ウェルネスが融合したユニークで魅力的な旅行先だ。 カラジク 紀元前4世紀に遡り、古代ホレズムの重要な中心地であった。この地域は、高度な灌漑システムと農業で知られている。カラジク遺跡には、要塞、宮殿、その他この地域の建築と文化の伝統を反映した建造物の遺跡がある。
今日、カラジクはウェルネスと癒しを求める観光客にとって、よく知られた目的地となっている。この地には、治療効果があると信じられている天然温泉や鉱泉が数多くあり、さまざまな健康治療に利用されている。ウェルネスセンターでは、マッサージ、ハイドロセラピー、泥療法など、さまざまなサービスを提供している。 カラジクは、歴史とウェルネスに加え、絵のように美しい山々と風景に囲まれた美しい自然環境でもある。ハイキングやバードウォッチングなどのアウトドア・アクティビティを楽しみながら、この地とその周辺を散策することができる。
ナリンジャン・ババ・コンプレックス
ナリンジャン・ババ・コンプレックス（紀元13～14世紀）（またはヌリンジャン・ババ）は、カラカルパクスタン全土で最も神聖で崇拝されている場所のひとつである。これは、聖人の墓石が中央にある神聖な霊廟の周りにゆっくりと建てられた建物のグループです。現在、ヌクスにあるカラカルパクスタン国立地域研究博物館には、この記念碑の敷地内で発見された墓碑銘が刻まれたオリジナルの墓石が保管されている。
ナリンジャン・ババは、13世紀にムフタール・ヴァリというイスラム教の指導者によって発見され、彼が新しい霊廟の建物を建てた。後に巡礼者のための部屋も増築された。この場所はしばしばスーフィーの儀式に使われた。1990年代初頭、ナリンジャン・ババ・コンプレックスは修復され、墓石は大理石で装飾された。
ヤッケ・パルサン
ヤッケ・パルサンは、アフリギッド時代のVI-VIII世紀に遡る要塞化されたマナーハウスとして建っている。この建造物の名残は、封建領主の居城として使用された、イスラム以前の時代の古典的なホレズムの城を表している。
紀元1千年紀の前半には、古代の貴族や上級廷臣、あるいは忠実な武勲を称えられた者の子孫からなる、新しい封建地主層が出現した。その多くは、防御壁に囲まれた居住用の塔やドンジョンと呼ばれる小さな四角い砦に住んでいた。
建物は広大な長方形の中庭の真ん中に堂々と建っており、楕円形に突き出た塔で飾られた二重の壁で囲まれていた。南西の城壁の中央には、城門を守る堂々とした2つの塔があり、城の門と広間と完全に一直線に並んでいた。さらに二重の城壁が領地を囲み、最初の城壁から9メートル離れていた。中庭の周囲には、平行する壁で区切られた農民の住居が連続する帯状の居住棟が並んでいた。これらの建物は四方の奥行きが等しく、城の南東の麓には狭い通路が開かれているだけで、ほぼ壊滅状態であった。中央の居住用の塔は約20×20平方メートルの大きさで、アーチ型のドームを持つ中央の部屋が特徴だった。扉は2つの小さな前庭に通じており、それぞれにいくつかの部屋があった。
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ページ更新 2023.3.6