アミール・クラル廟

アミール・クラル廟

アミール・クラル廟は、ブハラ近郊のカガンの町にあるスーフィーの聖地である。アミール・クラルは14世紀のスーフィーの巨匠で、影響力のあるナクシュバンディー・スーフィー教団の創始者であるバハ・ウッディーン・ナクシュバンドの精神的な師として知られている。アミール・クラルは、当初はレスリングの技と職人技で知られていたが、後に精神的な指導に生涯を捧げ 、その知恵と謙虚さ、スーフィズムへの深い理解で非常に尊敬されるようになった。

アミール・クラル廟はブハラの東25km、ヤンギハヤト村にある。アミール・クラルは、14世紀ブハラの精神的、知的生活を代表する人物である。ホジャガン・アミール・クラル(1281-1370)スーフィー派の精神的権威者、有名な科学者・神秘家としても知られる。ムハンマド・ババ・サンマシー(1354年没)の弟子。アミール・クラルには100人以上の弟子がいたが、最も有名な弟子はバハッディーン・ナクシュバンドである。

ブハラ近郊のスホル村出身のアミール・クラル首長は、コジャガン・スーフィー派に属し、プラトンとアリストテレスの哲学著作の専門家であった。また、スーフィー教典を著し、優れた指導者としても知られていた。1278年生まれのクラルは、若い頃レスリングが好きで、有名なシェイク・ムハンマド・ババ・サマシーに注目された。その卓越した能力と、知識と精神的発展への欲求のおかげで、アミール・クラルはサマシの弟子としてだけでなく、後継者としても名誉を受けた。サマシーはクラールを、有名なナクシュバンディー・スーフィー・ムスリム教団の創始者であるバハウッディーン・ナクシュバンディーの指導者に任命した。彼はまた、クラールをコジャガンのダーヴィッシュの社会に紹介し、神秘の道の法則とジクル(「想起、想起」または「言及」を意味し、スーフィー・イスラムで繰り返されるフレーズや祈りのこと)の神秘について指導した。

アミール・クリャールの霊廟。

さまざまな資料によると、シーク・サイード・アミール・クラルはアミール・ティムールの最初の精神的指導者であり、彼が初めて会ったのは1363年のことであったようだ。真のスーフィーとして、アミール・クラルは信者の精神的成長だけでなく、創造することによってのみ人は神に近づくことができると信じていたため、職人技にも多大な時間を費やした。  

首長の一族は古くから陶芸に携わっており、「クラル」という名前は実際に「陶芸家」を意味する。アミール・クラルは陶芸の守護聖人であり、陶芸家の精神的指導者であると広く考えられている。  

アミール・クラル廟は、今日でもスーフィズムと陶芸家の聖地であり、後者は首長の墓への巡礼を通過儀礼と考えている。この小さな複合施設は、ブハラの重要な宗教的見どころを含み、霊廟、庭園、モスク、小さなミナレットで構成されている。モスクは1998年に建てられ、霊廟は2007年にささやかな墓の跡地に建てられた。

アミール・クラールの墓は、特にスーフィー・イスラムの信者に人気の巡礼地となっている。また、ブハラの7人のスーフィー聖者」として知られる、この地域の著名なスーフィーの墓を結ぶ精神的な旅路の重要な目的地でもある。巡礼者は祈りを捧げ、内省し、祝福を求めるために訪れ、霊廟を中央アジアの豊かな精神遺産の生きた一部にしている。

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ページ更新 3.6.2025

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