バクハッディーン・ナクシュバンド廟
ナクシュバンド
バカウッディン・コンプレックス
バハ・ウド・ディン・ナクシュバンド(またの名を バハー・ウッディーン・ナクシュバンド（Bahāʾ al-Dīn Naqshbandウズベク語では バフーディン・ナクシュバンド)は 14世紀のスーフィーの師でありであり ナクシュバンド派スーフィー教団の創始者である。イスラム世界で最も影響力があり、広く普及しているスーフィーの道のひとつである。 バハ＝ウッ＝ディンは、以下の人物によって精神修養の訓練を受けた。 アミール・クラルバハ・ウッディーンは、アミール・クラル（彼の精神的な師）によって精神修養の訓練を受け、また以前のスーフィーの伝統、特に中央アジアのクワジャガンの系譜に連なるものの教えにも従った。
バハ・アッディン・ナクシュバンドのネクロポリスは、ブハラの東10km、かつてカスリオリフォンという村があった場所にある。バハッディーン・ナクシュバンドは1318年から1389年まで生き、守護聖人であり、中央アジアで最も重要なスーフィズム教団の創始者であった。 有名なスーフィーは32回ものメッカ巡礼を行い、今日、彼の霊廟は中央アジアの「メッカ」ともみなされている。
地元では、ブハラから廟まで3回歩けば、ハッジ（メッカ訪問）1回分になると信じられている。 バクハッディーン・ナクシュバンディーは、タメルラン自身の精神的な師でもあり、長い間、彼に誠実さと慎み深さを教えた。当時 バカウッディンは1389年に亡くなり、小さな質素な墓に埋葬された。それからわずか150年後、アブダラズィーズ・ハーンの命により、本格的な地下墓地の建設が始まり、約4世紀後にようやく完成した。
バカウッディン・コンプレックスの訪問は、ブハラ郊外への数時間の小旅行となる。 シトリ・イ・モキ宮殿. ドームの屋根の構造は、あなたがウズベキスタンで見る他のものとは本当に異なっている。
本館には、首長の霊廟と19世紀に建てられたモスクがある正方形の中庭がある。その少し先には、木造の柱を持つイワン（長方形の広間または空間、通常は丸天井で、三方を壁に囲まれ、一端は完全に開放されている）があり、そこにはシェイバニド家の霊廟があった。アブダラジズ・ハーン自身のカーナカは、豪華な様式で造られ、壁には彫刻や豪華な装飾が施されている。
複合施設全体は1980年代に完全に修復された。現在、観光客は墓、ミナレット、貯水池のある中庭、ダフマ、マドラサ、クシュベギとムザファル・カーンのモスクを見ることができる。庭には、バハ・ウド・ディン・ナクシュバンドの杖から生えたとされる桑の木の幹がある。住民によれば、願いを込めて幹の下にもぐれば、必ず叶うという。ネクロポリスもあり、過去の支配王朝のメンバーの墓や墓がある。この複合施設には博物館があり、バハ・ウド・ディン・ナクシュバンドや彼の教団、スーフィズムに関する多くの情報を得ることができる。博物館には、スーフィーの衣服、書籍、調理に使われた大釜など、興味深い展示品が数多くある。
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ページ更新 6.5.2025