Petroglyphen in Zentralasien

Petroglyphen in Zentralasien

Die frühesten künstlerischen Manifestationen in Zentralasien sind Petroglyphen, Zeichnungen, die unter freiem Himmel auf Felsen gezeichnet wurden. Aufgrund der Geomorphologie Zentralasiens sind die Weiden übersät mit Felsen, Moränen und Klippen, die mit schwarzer Patina überzogen sind. Wenn Sie diese Steine mit einem anderen Stein oder einem metallischen Gegenstand anschlagen, wird unter der Patina eine hellere Oberfläche sichtbar, auf der Sie Zeichnungen anfertigen können. Generell kann man sagen, dass es in Zentralasien eine enorme Anzahl von Felszeichnungen gibt, über die man bei einem Spaziergang in der Natur sogar zufällig stolpern kann.

Im 20. Jahrhundert begannen sich Archäologen für die Petroglyphen Zentralasiens zu interessieren, insbesondere nach der Entdeckung von Saimaluu-Tasch in Kirgisistan im Jahr 1902. 1956 entdeckte V.M. Gaponenko Zhaltyrak-Tasch in der Region Talas in Kirgisistan, während Anna Maximova 1957 die heute berühmte Stätte von Tamgaly in Kasachstan entdeckte. Neue Forschungen begannen in den frühen 1970er Jahren, darunter die Arbeiten von A.N. Maryashev in Kasachstan, der Eshkiolmes und Bayan-Zhurek entdeckte, und G.A. Pomaskina, die erstmals Monumente rund um den Issyk Kul See dokumentierte. Weitere bekannte große Fundorte mit Petroglyphen befinden sich in Langar, Pamir, Tadschikistan.

Typische Petroglyphenbilder in Zentralasien

Die frühesten Petroglyphen in Kasachstan und Kirgisistan stammen wahrscheinlich aus der Bronzezeit, zwischen 2000 und 1000 v. Chr. In dieser Zeit lebten die Menschen sesshaft, betrieben Ackerbau und Viehzucht, was sich in den Darstellungen von Stieren, Ziegen, Pferden, Kamelen, Hirschen, Wölfen, Schlangen, Karren, Pflügen und sogar einer Sonnengottheit auf den Felsen widerspiegelt.

Zwei prominente Kulte dieser Epoche waren die der Sonne und des Stiers. Der Stier, der für Wildheit und Dunkelheit steht, wurde oft zusammen mit anthropomorphen Figuren, die die Sonne symbolisieren, dargestellt. Ein weiterer wichtiger Kult war der der Männlichkeit, der durch Szenen der Sexualität oder des Kampfes dargestellt wurde. Zu den wichtigsten Stätten aus dieser Zeit gehören Saimaluu-Tasch, Tamgaly, Kulzhabasy, Eshkiolmes und Akkainar.

Saimalyy Tash, gemusterte Steine

Die Eisenzeit folgte auf die Bronzezeit und dauerte von 800 bis 300 v. Chr. Trotz des fortgesetzten Engagements in der Viehzucht wurden die Gemeinschaften in dieser Periode nomadischer. Darstellungen von Stieren, Sonnenfiguren, Karren und Pflügen nahmen ab, ebenso wie exzessive Darstellungen von Ziegen und Jagdszenen. Die Zeichnungen der frühen Eisenzeit waren manchmal hyperrealistisch, mit Hirschen und Ziegen, die fast maßstabsgetreu neben stilisierten Kurven und Spiralen dargestellt wurden. Gegen Ende der Eisenzeit wurden die Darstellungen vereinfacht und konzentrierten sich nur noch auf Ziegen mit minimalen Linien.

Antike Jäger- und Sammlergesellschaften waren auf die Jagd nach Ziegen angewiesen, um sich zu ernähren, und nutzten sie für Opferrituale. Einige Wissenschaftler spekulieren, dass die frühen Menschen Steinböcke domestiziert haben könnten, was durch Petroglyphen belegt wird, auf denen neben Hunden auch Ziegen abgebildet sind. Die wichtigsten Petroglyphen-Stätten befinden sich entlang des Nordufers des Issyk-Kul-Sees und in der Gegend von Zhaltyrak-Tash.

Die Tradition der Petroglyphen erlebte mit der Ankunft der Turkvölker im frühen Mittelalter (700-1200 n. Chr.) einen erneuten Aufschwung. Diese Gruppen erneuerten die bestehenden Petroglyphen und fügten Darstellungen von Reitern mit Fahnen und Kamelkarawanen hinzu. Der Stil dieser Periode bevorzugte naturalistische Darstellungen. Bedeutende Wahrzeichen aus dieser Epoche sind Bayet, am Nordufer des Issyk-Kul-Sees, und Akkainar.

Petroglyphen in Kasachstan

In Kasachstan befinden sich die wichtigsten Petroglyphen in der Umgebung von Almaty (einschließlich Tamgaly, Bayan Zhurek und Eshkiolmes), Djamboul (Akkainar und Kulzhabasy) und in den südlichen Regionen (wie Arpa-Uzen). Petroglyphen sind jedoch auch in anderen Gebieten verstreut zu finden, insbesondere in der Nähe von Baikonur. Diese Stätten liegen in halbgebirgigen Tälern, die in weite Steppen übergehen, auf einer Höhe von 1000 bis 1500 Metern über dem Meeresspiegel. Diese Orte boten nicht nur reichlich Wasserquellen im Sommer, sondern auch Schutz vor den rauen Winterwinden und reichlich Weideland das ganze Jahr über.

Petroglyphen in Kirgisistan

Felszeichnungen in Kirgisistan finden sich vor allem in den Regionen Talas (Zhaltyrak-Tasch), Naryn und Jalal-Abad(Saimaluu-Tasch) sowie rund um den Issyk-Kul-See, insbesondere an dessen Nordufer (Bayet, Ornok, Kara-Oy und andere, darunter Cholpon-Ata). Trotz zahlreicher Veröffentlichungen über die Petroglyphen von Sulayman-Too in Osh sind sie nur von begrenzter Bedeutung, da sie nur spärlich vorhanden sind und nicht mit einer bestimmten kulturellen Tradition in Verbindung gebracht werden können. Der Song-Kul-See ist ein weiterer großartiger Ort, um zu wandern und nach den zahlreichen Petroglyphen in den umliegenden Hügeln zu suchen.

Das Gebiet Saimaluu-Tasch weist mit etwa 90 000 Steinen die größte Konzentration von Petroglyphen in Zentralasien auf. Diese alten Zeichnungen stammen aus dem 3. Jahrtausend v. Chr. (während der Jungsteinzeit und der Bronzezeit) und bieten unschätzbare Einblicke in das tägliche Leben, den Glauben, die Geschichte und die Kultur der alten Jäger und Sammler, Viehzüchter und Ackerbauern in dieser Region.

Die zeitgenössischen Hirten in Kirgisistan setzen die Tradition der Felskunst fort (leider oft). Sie verewigen ihre Umgebung auf Stein, sei es die Einführung des Automobils oder die Verehrung Lenins während der Sowjetzeit. Diese modernen Darstellungen findet man vor allem am nördlichen Ufer des Issyk-Kul-Sees und in dem Dorf Kulzhabasy.

Petroglyphen in Usbekistan

In Usbekistan wurden mehr als 150 mit Felszeichnungen geschmückte Stätten ausgegraben, die die Geschichte des Landes vom Mesolithikum bis zum Spätmittelalter dokumentieren. Diese Stätten befinden sich hauptsächlich in der Oase Taschkent, im Fergana-Tal und in der westlichen Tian Shan-Region. Eine beträchtliche Anzahl von Petroglyphen wurde auch in den Bergregionen Usbekistans entdeckt, darunter in Süd-Tschatkal, Beldersay, an den Ufern der Flüsse Chatkal und Ugamsay, in Pschem, am Oberlauf der Karakiyasay-Flüsse, in Khodjikent und im Nurata-Gebirge.

Besonders bekannt sind die Felszeichnungen von Sarmysh-Say in der Region Navoi. Archäologen haben 15 Gruppen von Petroglyphen identifiziert, die über das Gebiet von Sarmysh-Say verteilt sind und verschiedene Perioden der antiken und mittelalterlichen Geschichte der zentralasiatischen Völker darstellen.

Petroglyphen in Turkmenistan

Zu den alten historischen Schätzen Turkmenistans gehört das Bezegli-Tal, das in der Chendir-Schlucht des Bezirks Maktumkul in der Provinz Lebap liegt. Die Inschriften, die alte Steinstatuen zieren, stellen frühe Formen der ideographischen Schrift dar. Eine Inschrift verkündet: „Asche ist die Quelle des Wohlstands“. Diese Wandinschriften wurden ursprünglich in dem kleinen Bezegli-Tal ausgegraben und werden von Wissenschaftlern auf ein Alter von etwa 14 000 Jahren geschätzt.

Die Petroglyphen, die rund um den Sarykamysh-See verstreut sind, weisen eine reiche Vielfalt an Themen und künstlerischem Stil auf. Diese Kunstwerke, die von linear-geometrischen Kompositionen dominiert werden, zeigen auch Darstellungen von Menschen und Wildtieren und bieten einen Einblick in die alte Vergangenheit Turkmenistans. Weitere Petroglyphen-Stätten in Turkmenistan befinden sich in der Nähe der Ustyurt-Hochebene und im Chandyr-Flussgebiet im Südwesten des Landes.

Petroglyphen in Tadschikistan

Die Landschaft und die geografische Lage Tadschikistans lassen drei verschiedene Zonen erkennen, in denen sich die Felskunststätten konzentrieren: der östliche und westliche Pamir (Badakhshan), die Region Gissar-Alay und das westliche Fergana-Gebirge (Kurama und Mogoltau).

Was die Anzahl der Petroglyphen betrifft, so lassen sich die Denkmäler Tadschikistans in drei Gruppen einteilen:

  • Stätten mit über 1000 oder sogar mehreren tausend Zeichnungen (wie Bybistdara – 1200, Langar – 6000 Petroglyphen).
  • Orte, die nicht mehr als 100-200 Bilder enthalten (wie Akjilga, Darshai, Salymulla).
  • Denkmäler, die mit 10-20 Petroglyphen oder sogar einzelnen Zeichnungen geschmückt sind (z.B. Kukhilal, Tamdy, und andere).
  • Die dritte Gruppe von Stätten überwiegt zahlenmäßig. Die bedeutenden Petroglyphen-Stätten ähneln wahren Galerien, in denen ganze Kompositionen in die zerklüfteten Steinoberflächen geätzt wurden und zahlreiche Felszeichnungen zu sehen sind.

Hier, inmitten der felsigen Klippen, sind die Sehnsüchte und Träume der Menschen für eine bessere Zukunft erhalten geblieben. Diese Zeichnungen vermitteln tiefgreifende Traditionen, die mit der Kultur der Bewohner verwoben sind, die seit langem in diesem Land leben oder es nur vorübergehend durchquert haben.

Seite aktualisiert am 1.11.2024

Nach oben scrollen