Geschichte von Buchara

Es gibt keine genauen Beweise für die Gründung von Buchara, und es ist ein Rätsel, wie so komplexe Mythen wie die Fassade von Lyabi Hauz entstehen konnten. Man glaubt dem berühmten persischen Epos, die Stadt sei von Siyavush, einem persischen Prinzen aus der Pishdadian-Dynastie, gegründet worden. Legende von Siyavush. Diese Legende besagt, dass Siyavush von seiner bösen Stiefmutter beschuldigt wurde, sie verführt zu haben. Er wurde gezwungen, eine Feuerprobe zu bestehen, entkam aber unbeschadet aus den Flammen und überquerte den Amu Darya auf der Suche nach neuem Land und Reichtum. In Samarkand heiratete er die Prinzessin Farangis, die Tochter von König Afrosiab, und zu ihrer Mitgift gehörte der Vasallenstaat Buchara. Doch damit war die Geschichte noch nicht zu Ende, denn Siyavush wurde später beschuldigt, ein Komplott zum Sturz Afrosiabs geschmiedet zu haben. Afrosiab ließ ihn vor Farangis hinrichten und sein Kopf wurde unter dem Kalyon-Tor der Arche begraben, eine ständige Mahnung an die Bewohner der Zitadelle, sich an ihren Platz zu erinnern und die Souveränität von Samarkand nicht zu gefährden.

In der langen Geschichte Bucharas gehören die ersten Erwähnungen zu dener 4c. Jh. v. Chr. Eroberung durch Alexander den Großen . An der Kreuzung zwischen Merv, der Stadt in Ostturkmenistan und einer der größten Städte der antiken Welt, Herat und Samarkand gelegen, war Buchara in bester Lage, um vom Handel auf der Seidenstraße zu profitieren. Die Stadt blühte bereits im 6. Jahrhundert v. Chr., als sie von den Achämeniden geplündert und zu einer Satrapie des persischen Reiches wurde. Der offensichtliche Reichtum Bucharas sollte sich in vielerlei Hinsicht als Fluch erweisen, da es 329 v. Chr. die ungewollte Aufmerksamkeit Alexanders des Großen auf sich zog und anschließend von den Seleukiden, den Graeco-Baktrern und den Kuschanern überfallen wurde. Es folgten neben t er 8c. AD wurde Buchara von den Arabern erobert unter dem Kommando von Kuteyba-ibn-Muslim und begann sich als kulturelles, religiöses und philosophisches Zentrum zu entwickeln. Es war die bedeutendste Periode in der Geschichte Bucharas. Araber brachten den Islam nach Zentralasien. Die gewaltsamen Auferlegungen führten zu einem großen Aufstand, der „Bewegung der Menschen in weißen Kleidern“ genannt wurde. Nach der brutalen Niederschlagung des Aufstandes verloren die Araber die Macht an die lokalen Aristokraten, doch das Ziel war erreicht: Der Islam war fest als dominierende Religion etabliert. Das 9. und 10. Jahrhundert waren ein goldenes Zeitalter für Buchara. 892 – 907 Herrschaft von Ismail Samaniy. Der Samanidenherrscher Ismail ibn Ahmed erklärte die politische Stabilität, die für einen florierenden Handel erforderlich war, und mit seinem Reichtum förderte er einige der größten Intellektuellen und Kunsthandwerker der islamischen Welt. Der Wissenschaftler, Philosoph und Arzt Ibn Sina (im Westen als Avicenna bekannt), die persischen Dichter Ferdowsi und Rudaki und der Chronist al Beruni blühten in der Stadt auf und vollendeten hier ihre wichtigsten Werke. 961 – 976 Herrschaft des Emirs Mansur-ibn-Nuh. Buchara wurde zum Zentrum von Schriftstellern, Wissenschaftlern und Künstlern; die Herrschaft der Samaniden war von der Blüte der Architektur geprägt.

Nächste Periode vom 11. bis 13. Jahrhundert wurde zur schwierigsten in der Geschichte Bucharas. Zuerst wurde die Stadt von den Karachaniden, dann von den Karakitai und schließlich von den Truppen von Dschingis Khan erobert. 1220 Buchara wird von den Mongolen unter Dschingis-Khan erobert. Die mie größte Katastrophe: Dschingis Khan und die mongolische Horde ritten in die Stadt ein. Jeder einzelne der 30.000 Mann starken Truppen Bucharas wurde abgeschlachtet, die Stadt in Brand gesteckt, die Zivilbevölkerung, darunter Frauen und Kinder, getötet oder gefangen genommen, und der Großkhan selbst stand in der Namazgokh-Moschee und erklärte sich zur ‚Geißel Gottes‘. Die Stadt wurde völlig dezimiert und als der arabische Reisende Ibn Battuta sie fast 150 Jahre später besuchte, beschrieb er, dass sie immer noch mehr oder weniger in Trümmern lag. Die Stadt wurde praktisch vom Erdboden verschluckt und die Einwohner wurden in die Sklaverei verschleppt. Aber da Buchara ein wichtiger Punkt an der Großen Seidenstraße war, erholte sie sich schnell. Marco Polo, der die Stadt besuchte, beschrieb Buchara als „eine Stadt von großer Pracht“. Das 14. – 15. Jahrhundert die Ära der Temuriden, unter Temur wurde die Stadt zu einem regionalen Zentrum, aber schon unter seinem Enkel Mirzo Ulugbek erhielt sie den Status eines wichtigen kulturellen Zentrums in Zentralasien. Schon damals gab es Hunderte von Moscheen, für die Buchara heute berühmt ist. Im 16. Jahrhundert. Buchara wurde die Hauptstadt des Buchara-Khanats. Bucharas wahrer Aufschwung begann im 16. Jahrhundert, als die Stadt zur Hauptstadt der Schaybaniden wurde. Abdulla Khan vereinigte die usbekischen Clans, um die schiitischen Safawiden zu unterstützen (Bucharas Herrscher waren Sunniten), und Handwerker, die aus der Safawidenstadt Herat (heute im Westen Afghanistans) gefangen genommen worden waren, wurden mit dem Wiederaufbau Bucharas beauftragt. Buchara wurde erneut zu einem regionalen religiösen Zentrum, aber diesmal zur Unterstützung des Islam. Innerhalb der Stadtgrenzen gab es etwa 150 Madrassas und fast 300 Moscheen, eine eleganter und besser ausgestattet als die andere. Im 18. Jahrhundert wurde Buchara vom iranischen Schah erobert. Im späten 18. Jahrhundert hatte Buchara wirtschaftlich zu kämpfen, da der Handel gegenüber der Religion in den Hintergrund trat und Waren, die früher über die Seidenstraße gehandelt wurden, nun über die Seewege transportiert wurden, so dass Zentralasien gänzlich ausgelassen wurde. Der Krieg um Land zwischen Buchara und Chiwa zu Beginn des 19. Jahrhunderts sowie der Krieg zwischen Buchara und Kokand um den Besitz von Dshizak, Taschkent und Hodschent. Die Herrscher von Buchara wurden für ihre Brutalität und ihren religiösen Extremismus bekannt. Der berühmteste von ihnen war ‚der Schlächter‘ Nasrullah Khan, der 31 Verwandte ermordete, darunter drei Brüder, um 1826 den Thron zu besteigen, und später seinen Chefberater mit einer Axt in zwei Hälften teilte. Mehrere britische und russische Offiziere, Diplomaten und Spione kamen in dieser Zeit durch Buchara, darunter Alexander ‚Buchara‘ Burnes, und Nasrullah Khan war für die Inhaftierung und Hinrichtung der britischen Offiziere Conolly und Stoddart verantwortlich.

Ende des 19. Buchara wurde ein Vasall Russlands Die ständige Einmischung des zaristischen Russlands in die inneren und äußeren Angelegenheiten des Buchara-Khanats führte zur vollständigen Herrschaft des zaristischen Russlands über das Khanat. Herrschaft der letzten Emire des Khanats von Buchara. Russland erhielt 1868 Handelskonzessionen im bucharischen Emirat und obwohl der Khan nominell unabhängig blieb, war Buchara im Wesentlichen russisches Territorium. Die transkaspische Eisenbahn wurde 1888 in Betrieb genommen und verband die Stadt physisch mit Russland. 1920 marschierte General Mikhail Frunze mit seinen Truppen in die Stadt ein. Während der viertägigen Kämpfe wurden große Teile Bucharas zerstört, der Emir floh nach Afghanistan, und am Ende wehte die bolschewistische Flagge auf dem Kalyon Minar. Ab 1924 war Buchara ein Teil des sowjetischen Usbekistans. Moscheen wurden in Büros und Arbeitervereine umgewandelt, Mullahs wurden getötet und verbannt, Madrassas wurden zu Ställen und Lagerplätzen. Anstatt die Stadt aktiv im sowjetischen Stil wiederaufzubauen, wurde ein Großteil von Buchara einfach dem Verfall überlassen, und genau aus diesem Grund ist die Altstadt so gut erhalten. Sie wurde vor den Abbruchkolonnen des 20. Jahrhunderts gerettet, so dass die Restauratoren später mit viel mehr Originalmaterial arbeiten konnten.