Kukeldash Madrasa

Kukeldash Madrasa

Die Kukeldash Madrasa nimmt unter den Madrasas von Taschkent, den Einrichtungen für islamische Studien und religiöses Recht, einen besonderen Platz ein und geht auf das 16. Jahrhundert, genauer gesagt auf das Jahr 1570 zurück. Sie ist ein erstaunliches Beispiel für orientalische Architektur als ein Die Madrassa ist Teil des architektonischen Ensembles von Chorsu, das sich in der Altstadt von Taschkent direkt neben dem Chorsu-Basar befindet und leicht zusammen mit dem Basar besichtigt werden kann. Die im Mittelalter erbaute Madrassa steht an der Stelle des alten Stadtzentrums von Taschkent (Registan) und der Kesh-Stadttore, die Teil der Befestigungsanlagen waren, die die Stadt einst umgaben.

Die Kukeldash Madrasa ist eine der wichtigsten usbekischen Bildungseinrichtungen, in der bis heute Jungen Religionswissenschaften, Philosophie, Mathematik und Astronomie studieren. Es wird angenommen, dass der Hokim Derwisch Khan der Initiator für den Bau dieser Madrasa war. Er war ein Wesir der Schibaniden-Dynastie der Taschkenter Khans und trug den Spitznamen „Kukeldasch“, was auf Usbekisch „Milchbruder“ bedeutet, da er der jüngere Bruder eines der Khans der Dynastie war.

Der Bau der Kukeldash Madrassa repräsentiert den Stil der traditionellen Architektur, der für alle Madrassas des sechzehnten Jahrhunderts charakteristisch ist. Sie wurde aus gebrannten Ziegeln (Heu und Lehm) gebaut und mit der für diese Region typischen farbigen Majolika verziert und besteht aus zwei Etagen mit einem Innenhof.

Das große Madrassa-Gelände besteht größtenteils aus den Zimmern (hujras), in denen die Studenten lebten, und in den Ecken der Madrassa befinden sich Minarett-Türme in Kombination mit einer Darshana (Unterrichtsraum) und natürlich einer Moschee. Die Fassade öffnet ein elegantes Eingangsportal mit einer Höhe von fast 20 Metern (peshtak), zweistöckige Balkone mit Ecktürmen – guldasta. Das Portal mit der beeindruckenden Höhe von etwa 20 m hat sowohl Majolika- als auch glasierte Ziegel, die Elemente des ursprünglichen Fliesendekors aus dem 16. Jahrhundert.

Wie um fast jede historische Stätte in Zentralasien ranken sich auch um das Gebäude einige Legenden. Eine davon besagt, dass die Madrassa als Hinrichtungsstätte für untreue Ehefrauen diente, die zur Erbauung der Anwohner in Säcken vom höchsten Portal geworfen wurden. Eine andere Legende erzählt von einem heiligen Pistazienbaum, der auf einer der Kuppeln der Madrasa wuchs.

Obwohl die Taschkenter Kukeldasch-Madrassa (nicht zu verwechseln mit der gleichnamigen Madrassa in Buchara) erst kürzlich zu ihrem ursprünglichen Zweck als spirituelle Bildungseinrichtung für die örtlichen Muslime zurückkehrte, ist sie wurde in verschiedenen Epochen für unterschiedliche Zwecke genutzt. Im 18. Jahrhundert diente es als Karawanserei für Händler und im 19. Jahrhundert wurde es als Ort genutzt, an dem mit Kanonen auf die gegen die Khans demonstrierenden Demonstranten geschossen wurde. Hauptsächlich diente er jedoch als Treffpunkt für die örtlichen Muslime. Ende des 19. Jahrhunderts lebte sogar der große usbekische Dichter Zakirjan Furkat eine Zeit lang hier. Im 20. Jahrhundert (Sowjetzeit) beherbergte die Madrasa eine Ausstellung mit einer atheistischen Bewegung und ein Museum für usbekische Musikinstrumente.

Die Madrassa von Kukeldash hat die Jahrhunderte in einer erdbebengefährdeten Region überlebt, was bedeutet, dass sie wiederholt repariert und restauriert wurde. Daher unterscheidet sich das heutige Erscheinungsbild des Gebäudes erheblich vom Original, obwohl dieses Denkmal der mittelalterlichen Architektur in Bezug auf Größe und architektonische Gestaltung den berühmteren Madrassas von Buchara und Samarkand nicht nachsteht. Im 19. Jahrhundert überstand sie zwei Erdbeben, 1868 und 1886; der Bogen des Eingangsportals wurde zerstört und erst in den 1960er Jahren teilweise restauriert.

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Seite aktualisiert am 2.2.2021

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