PO I KALYAN
PO I KALYAN COMPLEX
Le complexe Po i Kalyan (Poi Kalyan) est une triade comprenant le minaret de Kalyan, la mosquée de Kalyan et la madrasa arabe de Miri. Le nom du complexe signifie en russe « le pied du grand » ou « le pied du minaret ». L’ensemble du complexe Poi-Kalyan date des 16-18e siècles (certaines parties sont plus anciennes) et est considéré comme l’ensemble architectural central de Boukhara et la vue la plus reconnaissable de la vieille ville.
Minaret de Kalyan
Le grand minaret de Kalyan est un symbole représentatif de Boukhara. Autrefois, le minaret symbolisait l’autorité et le pouvoir des chefs spirituels et servait à appeler les musulmans à la prière. Il a été construit en 1127 et, d’après l’inscription sur la corniche, il a été conçu par un architecte nommé Bako. Culminant à plus de 48 mètres de haut, il domine l’horizon de Boukhara depuis plus de huit siècles et demi et a été le premier signe d’arrivée à Boukhara pour les caravanes épuisées. Il reste le plus haut de tous les minarets de Boukhara.
Le minaret est un grand pilier vertical construit en briques avec des fondations de 10 m de profondeur, sous lesquelles sont empilés des roseaux, une forme précoce de protection contre les tremblements de terre qui a certainement contribué à l’âge avancé de la tour. Il est Une tour en briques qui s’effile vers le haut avec un diamètre de 9 mètres à la base et de 6 mètres au sommet. La légende veut que Gengis Khan ait un jour regardé cette tour et que son casque soit tombé de sa tête. Le grand guerrier dut se pencher pour le ramasser et poursuivit : « Je n’ai jamais salué personne, mais ce bâtiment est si grandiose qu’il mérite une révérence ». C’est pourquoi il s’agit de l’un des rares bâtiments boukhariens à avoir survécu à l’assaut mongol.
Sur toute la longueur du minaret, il y a 12 ceintures décoratives avec un ornement unique pour chacune d’entre elles. Il est possible de monter au minaret depuis le toit de la mosquée-cathédrale en empruntant un passage, mais d’après notre expérience, il n’est pas toujours accessible. À l’intérieur de la tour, un escalier en colimaçon de 104 marches offre une vue imprenable sur la vieille ville de Boukhara.
Mosquée de Kalyan
La mosquée Kalyan (ou Kalan) est l’une des principales attractions religieuses de Boukhara. Le bâtiment de la mosquée est vaste et peut accueillir 12 000 personnes à l’intérieur. La mosquée de Kalyan a été construite au début du XVIe siècle par les premiers Shaybanids. Depuis lors, à l’exception de la période soviétique, elle fonctionne comme la mosquée cathédrale de Boukhara.
La mosquée a remplacé une ancienne mosquée-cathédrale qarakhanide du XIIe siècle, qui a été construite en même temps que le minaret de Kalyan. Cette mosquée shaybanide ressemble aux anciennes mosquées-cathédrales tempuriennes de Samarkand et d’Herat. La structure a été érigée sous le règne d’Ubaydulla Khan selon un plan rectangulaire traditionnel, avec des décorations sous forme de mosaïques vernissées. L’entrée principale est bordée de bleu de part et d’autre. Dans la cour, il y a des galeries couvertes avec 288 dômes. La petite structure octaédrique du portail intérieur est la chaire.
Madrasa Mir-i-Arab
La madrassa Miri-Arab est située en face de la mosquée Kaiyan. Cette madrassa est l’une des institutions islamiques spirituelles les plus célèbres de la région post-soviétique. Le nom de Miri-Arab se traduit en russe par « Émir de l’arabe ». Elle a été construite à l’époque des Shaybanids, au XVIe siècle, par Ubaydulla Khan pour le cheik, le mentor spirituel de la dynastie des Sheibanids, le chef des musulmans de Boukhara - Miri Arab du Yémen (Abdullah Yamani).
Il y a environ 114 salles de classe réparties dans les trois coins du bâtiment à deux étages, le quatrième abritant les nécropoles d’Ubaidallah-khan et de Miri-Arab. La tombe du khan, avec une pierre tombale en bois de forme yéménite, est placée au pied de la tombe du cheikh Miri-Arab. Le portail au milieu de la façade a un arc semi-octaédrique. Le décor extérieur est constitué de mosaïques sculptées d’ornements végétaux et d’écritures Sulth. Le décor utilise des mosaïques sculptées de Kashin, des ornements floraux et des ligatures complexes. Selon la version la plus répandue, le khan vendit trois mille Perses capturés afin de réunir les fonds nécessaires à la construction d’une madrasa.
Pendant longtemps, cet établissement d’enseignement a été considéré comme l’un des meilleurs d’Asie centrale, et de nombreux scientifiques et penseurs de renom y ont enseigné. Il est intéressant de noter que même en Union soviétique, cette madrasa a continué à fonctionner comme école religieuse. Les travaux de restauration de la madrasa Mir-i-Arab ont été menés au XXe siècle et l’enseignement a repris dans ses murs. Aujourd’hui, la madrasa arabe de Miri fonctionne toujours conformément à son objectif initial.
