Necropoli di Chor-Bakr
Necropoli di Chor-Bakr
La necropoli di Chor Bakr è uno dei più grandi complessi architettonici dell’Uzbekistan, situato a 6 km a ovest di Bukhara in un sito conosciuto fin dall’antichità come Sumitan. Sumitan significa “tessitori di lana”, poiché questa era l’occupazione principale degli abitanti in passato. L’antica strada proveniente da Bukhara terminava proprio alla sua porta. La necropoli di Chor-Bakr è un luogo sacro fondamentale del paese, che da secoli richiama intellettuali religiosi, asceti, dervisci e pellegrini. A differenza della necropoli Shah-i-Zindar di Samarcanda, Chor-Bakr è priva di opere in piastrelle. Tuttavia, è un luogo tranquillo e bellissimo, che vale la pena esplorare. Dal 2008 la necropoli è stata inserita nella Lista Tentativa del Patrimonio Mondiale dell’UNESCO.
Storia di Chor Bakr
Nel X secolo, un avvocato e discendente del profeta Maometto di nome Abu Bakr Said si stabilì nella città di Sumitan, vicino a Bukhara. La sua fama crebbe rapidamente grazie alla sua conoscenza e saggezza e, dopo la sua morte nel 970 d.C., i pellegrini si recavano a Sumitan per onorare la sua memoria e visitare la sua tomba. Gli eredi di Abu Bakr furono in seguito sepolti accanto a lui, tra cui suo figlio Abu Bakr Ahmad, un famoso sufi.
Gradualmente, attorno alle loro tombe si formò il complesso commemorativo di Chor-Bakr, che divenne uno dei monumenti chiave di Bukhara. I potenti sceicchi locali conosciuti come Juybar si guadagnarono una particolare influenza nel XVI secolo, quando lo sceicco Khoja Juybari fece da mentore al sovrano di Bukhara, Abdullakhan II. I suoi consigli furono molto apprezzati dalla corte reale e in seguito i Juybar parteciparono a missioni diplomatiche e commerciali, servirono come consulenti per la formazione delle politiche statali e si impegnarono attivamente in attività caritatevoli ed educative.
Nel 1560, come regalo alla madre, Abdullakhan II costruì una moschea, una madrasa e una khaniqah (un edificio per le riunioni sufi) a Chor-Bakr. Per ordine del re, nei dintorni di Bukhara fu creato un giardino con alberi da frutto, cipressi, salici, pini, platani e rose profumate. Nel 1563, Khoja Juybari morì e, secondo i documenti storici, “il suo corpo fu avvolto in un sudario composto da diversi strati di stoffa bizantina, poi in una stoffa speciale proveniente dallo Yemen e in uno scialle kashmiro”. In seguito alla sua volontà, lo sceicco fu sepolto accanto alla tomba di Abu Bakr Ahmad e la necropoli di Chor-Bakr divenne così il cimitero di famiglia degli sceicchi Juybar. Questi edifici si trovano molto vicini l’uno all’altro, creando una sorta di cortile interno tra di loro.
Territorio della necropoli
Nel complesso, le strutture architettoniche si fondono in modo molto armonioso in un unico insieme. Le facciate degli edifici sono decorate con portali ad arco e le pareti sono costituite da ampie logge a due livelli, piuttosto insolite per gli edifici dell’epoca. Il piccolo minareto è quasi una copia completa del famoso minareto di Kalyan, da cui differisce solo per le dimensioni più modeste.
A nord delle tombe c’era un giardino incredibilmente bello chiamato Chor-bog, pieno di alberi, vigneti e rose. Una lunga strada con alberi densamente piantati si estendeva fino a questo giardino dalla stessa Bukhara. La strada era fatta in modo tale che il sovrano che si recava alla necropoli fosse costantemente all’ombra, evitando i raggi del sole cocente.
Nel corso del tempo, le regole di sepoltura cambiarono un po’ e verso la metà del XIX secolo anche le donne di questa famiglia furono sepolte in questo complesso commemorativo. Inoltre, secondo una leggenda diffusa tra gli abitanti del luogo, ogni pellegrino che visita questa necropoli può esprimere un desiderio. Se riesce a pregare in un giorno in tutte e quattro le tombe dei santi, il desiderio si avvererà sicuramente.
