スライマン・トゥー
スライマン・トゥー山
スライマン・トゥーの聖なる山（ソロモンの玉座とも呼ばれる）は、オシュの最大の見どころであり、街のほぼ中心にそびえ立っている。この山は16世紀まではカラ・ブフと呼ばれていたが、イスラム教の普及とともに預言者スレイマン（ソロモン）の名と結びついた。 スライマン・トゥー山は2009年からユネスコの世界遺産に登録されている。 山にはいくつかの洞窟、洞窟、奇岩がある。
スレイマン山は神聖な場所と信じられているため、神秘的な洞窟を含め、驚くべき伝説や祈りの場所に満ちている。 スライマン・トゥーの洞窟には、古代の伝説や民話が残されている。石灰岩でできた洞窟や石窟の石灰岩と大理石の壁のほぼ1メートルに、この山の歴史の断片が隠されている。
このユニークでエキサイティングな自然の創造物には、西から東に伸びる5つのドームを持つ石灰岩の外輪山があり、ほとんどが平坦なオシュ市街地から際立っている。全長1140メートル、幅560メートル、面積122ヘクタール。スライマン・トゥーは山というより、オシュ市中心部の西北西に位置する高さ約200メートルの丘である。
この山はオシュのあちこちから見ることができ、この地方を旅する人たちの目印となってきた。徒歩でも簡単に行くことができるが、特に夏の暑い時期には、階段や高低差のある丘陵地帯を歩くことになるので、タクシーを利用した方が楽しいかもしれない。
スライマン・トゥーの歴史
スラマインという名は、預言者スレイマンがこの山に滞在したというアラビア語の伝説に由来する。世紀にはイスラム教徒の聖地となり、崇拝と治療の場として海外でも知られるようになった。その後、その岩や洞窟、クレバスの伝説や儀式、歴史を研究するために科学探検隊が派遣された。スライマン・トゥーとイスラム教の関係は今日でも否定できないが、専門家は、青銅器時代にはすでに聖地であり、数千年前にはすでに山の端に人が住んでいた証拠があるとみなしている。
ソビエト連邦時代、当局はスライマン・トゥーでのあらゆる宗教的行事を禁止し、世俗的なハイキング・スポットに変えようとした。いくつもの聖地を破壊し、頂上のパノラマ展望台とルシャ・ウンクルの自然洞窟にレストランを設置した。その後、博物館となった。しかし、スレイマン・トゥーは現在も多くの宗教的巡礼者を迎えており、17の儀式場が現役である。
スレイマンにも登る
登山には30分ほどかかるが、夏場は汗だくになることを覚悟し、山中の水道は常に機能しているわけではないので（水質もベストとは言えないかもしれない）、必ず水を持っていくこと。途中には十数カ所の礼拝所がある。頂上に着くと、バブールの家の隣に素晴らしいオシュの街並みが広がる。
途中の洞窟には、古代の宗教的スポットとつながる古道があり、人間や動物、幾何学的シンボルのペトログリフで飾られている。すべての洞窟に明確な標識があるわけではなく、標識のある道から高い場所へは険しい道を登る必要がある。
スライマン・トゥー洞窟博物館
ユニークなスライマン・トゥー洞窟博物館は、ソビエト時代の1978年に開館した。内部では、11世紀にまでさかのぼる工芸品、彫刻、絵画の展示を見ることができる。博物館の展示は、スレイマン・トゥーの歴史、この地域に住んでいた人々の歴史、ゾロアスター教からイスラム教の伝来までの宗教の発展について伝えている。
展示は洞窟の回廊やホールの内部に収められており、大雨の後は濡れていることもある。階建ての博物館で、各階の間には手すりのついた階段があり、その階段に沿って動物の剥製や原始人のフィギュアが展示されている。窓のある中央のホールが最も大きく印象的で、壁には古代のペトログリフ、天井にはマンホールが描かれている。
スライマン・トゥー山の神聖な洞窟
スライマン・トゥーは、不妊症、関節痛、頭痛など、さまざまな病気を癒す聖なる山と信じられている。人々は石に寄りかかったり、石の上に座ったり寝転んだり、さらには石でできた滑り台を滑り降りる。腕、足、頭には癒しの隙間がある。山は活力と祝福を与えてくれると信じられており、礼拝所にはイスラム以前の信仰とイスラムの信仰のルーツが融合している。
最も人気のある洞窟は、タムチー・タマル（落ちる雫）、ベシク・エネ（母のゆりかご）、エシェン・ウンクル（エシェンの洞窟、精神の師）、キルク・チルテン・ウンクル（40の幻の生き物）、テシク・タシュ（漏れる石）などの洞窟である。 歴史家によれば、それぞれの岩像は少なくとも2億4000万年前のものだという。
タムキータマー（落下する雫）
タムチー・タマールは深さ9メートルの洞窟で、入り口は狭い。名前の由来は天井から垂れ下がる水滴で、神話によれば、これはスレイマン王の流れた涙で、弱った視力を矯正することができるという。
何世紀にもわたって使われて磨かれた石の上を這って洞窟の中に入ることができる。洞窟の一番奥には、コーランを連想させる本の形をした石もある。
(写真左）
エシェン・ウンクル（エシェンの洞窟）
洞窟エシェン・ウンクル（エシェンの洞窟）は、丸みを帯びた3つの「窓」がある珍しい天井ドームで有名だ。この洞窟の内部は広く、一見の価値がある。
コル・ターシュ
コル・ターシュは、変わった形の深い穴のあいた石である。巡礼者はそこに手を突っ込み、自分や愛する人の健康やその他の利益を祈る。
キルク・チルテン・ウンカー（40の幻想的な生き物たち）
キルク・チルテン・ウンクル（四十の幻想的な生き物）洞窟は、切り立った高い崖に彫られており、地元の若者たちの永遠の「巡礼の地」である。
ベル・ターシュ（ウエスト・ストーン）
真ん中に小さなくぼみがある大きな石である。この石の上を3回滑ると、内臓の病気が治るとか、願いが叶うと信じられている。 (写真下）
エネ・ベシク（母のゆりかご）
エネ・ベシク鍾乳洞は、タムチ・タマールのすぐ隣、主要な散策路沿いにある。 子宝の洞窟とも呼ばれ、子供を望む多くの女性を魅了している。 この小さな “洞窟 “では、小さなお供え物やアルカの枝を燃やした跡をよく見かける。
スレイマンのバブールの家
“バブールの家”(ドム・バブーラ）は、パノラマ台の隣、スレイマンの最東端の頂上にも立っている。 バブールは、アミール・ティムールが作った国家の最後の支配者であり、ウズベキスタン国境のオシュからほど近いアンディジャンで生まれた。この家はもともと、瞑想の場として建てられた。 1497年、40日間の静養を目的とした。
バブールの家は少なくとも2度再建されている。1853年の地震で破壊され、その後、ソ連の反宗教法支持者によって破壊された可能性が高い。そのため、現在の家は1990年代に建てられたものだ。この家まで登ってくると、靴を脱いで中に座り、祈りや瞑想にふける人々の姿を見ることができる。
アサフ・イブン・バーチヤ廟
スライマン・トゥーの麓に立つ小さなアサフ・イブン・バーチヤ廟は11世紀に建てられたものだが、現在は大規模な改築のために元の姿を失っている。廟は基本的にオシュ歴史博物館の裏に隠れており、周囲にはフェンスが張り巡らされているため、たどり着くのは難しい。スライマン・トゥーを通り過ぎる道路から見ることができる。
スレイマンもペトログリフ
スライマン・トゥーの岩絵は、紀元前1500年頃から紀元後5世紀頃までの遠い時代のものだ。洞窟の中にはまだその一部を見ることができるが、標識が指し示す場所では、岩に自分の名前を書くのが好きな地元の若者たちの新しい「アート」で覆われているため、何も見つけることはできない。
スライマン・トゥー・モスク
スライマン・トゥー・モスク
スライマン・トゥー・モスクは、山の南側、そのすぐ隣にある。このモスクはかなり新しく、この国で最も大きなモスクの一つで、2万人を収容できるように設計されている。
ラバト・アブドゥライハン・モスク
小さなラヴァット・アブドゥラカン・モスクは、学者アブドゥラカン2世（1534-1598）を称えている。彼はブハラ・ハン国の最も傑出したシャイバニード朝 の統治者でした。このモスクは16世紀後半、ハーン国の権力の絶頂期に建てられました。丁寧に修復されたこの古いモスクは、スライマン・トゥーの北側、オシュ美術館のすぐ隣にあります。
スライマン・トゥー＆オシュ近郊のその他の観光スポット
ページ更新 2021.4.17