Bujara
Bujara
Desde la época premedieval, Bujará siempre ha sido un punto vital en la ruta de tránsito de la seda desde China y Asia Central hasta los países de Oriente Próximo y el mar Mediterráneo. Bujará fue la Cúpula del Islam, el Pilar de la Religión, el poder del espíritu y es la ciudad histórica más intacta del antiguo Oriente. Bujará presumió durante siglos de diversas madrasas (escuelas islámicas), atrayendo a las mentes más brillantes de Oriente con su espíritu cultural y comercial, y bien se ganó el título de Bujará la Santa. El comercio siempre ha sido la ocupación más popular aquí y los habitantes de Bujará siguen dedicándose a este negocio con gusto. Es un destino obligado para cualquiera que visite Uzbekistán, además de Samarcanda y Khiva.
Bujará está situada a 250 km al oeste de Samarcanda, río abajo a lo largo del río Zarafshon in el desierto de Kyzylkum. Bujará tiene una población de unos 300.000 habitantes y cuenta con edificios y monumentos que abarcan la historia de miles de años. Bujará es uno de los mejores lugares de Asia Central para echar un vistazo a los imperios medievales y antiguos de la Asia Central pre-soviética. La mayoría de las estructuras antiguas que quedan en Bujara son madrasas o minaretes, acompañados por una extensa fortaleza real llamada el Arca de Bujara y los restos de un complejo de mercados que en otro tiempo fue inmenso.
Oficialmente hay unas 10 mezquitas en la antigua Bujará, varios mausoleos y más de una docena de madrasas, y cada una de sus estructuras es una obra de arte. Además de los mencionados, también hay muchos lugares de interés que no suelen aparecer en las guías, quizá debido a que aún no se han restaurado. Esto significa que si uno quiere verlos intactos antes de una fuerte restauración, el momento de ir es ahora, ya que el Estado uzbeko está «mejorando» el aspecto de las zonas antiguas rápidamente en todo el país.
No existe información precisa sobre el origen del nombre de Bujara. Según una versión, procede de la palabra «vihara», que significa monasterio budista. Según otra hipótesis, «Bukhara» procede de «Bukhar», que en la lengua de los magos significa «la fuente del conocimiento». De ahí uno de los epítetos: «Bujara científica». Desde la antigüedad, Bujará ha sido el centro de muchas religiones: zoroastrianos, idólatras, cristianos, maniqueos y budistas.
Ya a finales del siglo VIII d.C., Bujará se había convertido en uno de los principales centros culturales y religiosos del mundo musulmán y se la llamaba la «cúpula del Islam». Muchas mezquitas, tumbas y madrasas han sobrevivido desde aquellos tiempos hasta nuestros días. En Bujará hay más de 400 monumentos históricos y arquitectónicos, lo que convierte a esta ciudad en el mayor museo al aire libre de Asia Central. El centro histórico de Bujará es también Patrimonio de la Humanidad de la UNESCO y la ciudad antigua intacta mejor conservada de Asia Central.
Visitas a Bujará
Bujará también se incluye en muchos otros Circuitos por Asia Central y también en los Circuitos por Uzbekistán, ya que es sin duda una de las visitas obligadas de Asia Central.
Índice
Historia de Bujara
Se cree que Bujará fue fundada hace unos 2500 años por un príncipe persa llamado Siyavush. Comenzó como una ciudadela que el príncipe construyó tras casarse con la hija de Afrasiab. El éxito continuado de la ciudad estuvo relacionado con su posición estratégica, en el cruce de caminos que conducían a Merv, Kabul y Samarcanda. La historia de Bujará es aún más singular por su especial riqueza en monumentos arquitectónicos y por su cultura y patrimonio islámicos y preislámicos.
Más información sobre la historia de Bujara
Breve historia de Bujara
Breve historia de Bujara
No existen pruebas exactas sobre el inicio de Bujará, y es un misterio la creación de mitos tan complejos como la fachada de Lyabi Hauz. Según la famosa epopeya persa, la ciudad fue fundada por Siyavush, un príncipe persa de la dinastía Pishdadian. Leyenda de Siyavush. Se trata de una leyenda que cuenta que Siyavush fue acusado por su malvada madrastra de seducirla. Fue obligado a soportar una prueba de fuego, pero salió ileso de las llamas y cruzó el Amu Darya en busca de nuevas tierras y fortuna. En Samarcanda se casó con la princesa Farangis, hija del rey Afrosiab, y su dote incluía el estado vasallo de Bujará. Sin embargo, la historia no acabó ahí, pues Siyavush fue acusado más tarde de conspirar para derrocar a Afrosiab. Afrosiab hizo que lo ejecutaran delante de Farangis y su cabeza fue enterrada bajo la puerta Kalyon del Arca, un recordatorio permanente a los residentes de la ciudadela para que recordaran su lugar y no amenazaran la soberanía de Samarcanda.
Dentro de la larga historia de Bujara, las primeras menciones pertenecen al ta siglo IV a. C. a.C. conquista por Alejandro Magno . Situada en la encrucijada entre Merv, ciudad del este de Turkmenistán y una de las mayores ciudades del mundo antiguo, Herat y Samarcanda, Bujará se encontraba en el mejor lugar para beneficiarse del comercio de la Ruta de la Seda. Ya era floreciente en el siglo VI a.C., cuando fue saqueada por los aqueménidas, convirtiéndose en una satrapía del Imperio Persa. La evidente riqueza de Bujará se convertiría en muchos aspectos en una maldición, atrayendo las indeseadas atenciones de Alejandro Magno en 329 a.C., y luego las sucesivas invasiones de los seléucidas, los greco-bactrianos y los kushanos. A continuación de t a s. VIII d.C. Bujará fue conquistada por los árabes bajo el mando de Kuteyba-ibn-Muslim y comenzó a crecer como centro cultural, religioso y filosófico. Fue el periodo más significativo de la historia de Bujará, los árabes llevaron el Islam a Asia Central. Las fuertes imposiciones provocaron un gran levantamiento llamado «Movimiento de los Vestidos de Blanco». Tras la brutal derrota de la rebelión, los árabes perdieron el poder en favor de los aristócratas locales; sin embargo, el objetivo se había logrado: El Islam se afianzó firmemente como religión dominante. Los siglos IX y X fueron una época dorada para Bujará. 892 - 907 reinado de Ismail Samaniy. El gobernante samánida Ismail ibn Ahmed declaró la estabilidad política necesaria para que floreciera el comercio y, con su riqueza, patrocinó a algunos de los más grandes intelectuales y artesanos del mundo islámico. El científico, filósofo y médico Ibn Sina (conocido en Occidente como Avicena), los poetas persas Ferdowsi y Rudaki y el cronista al Beruni prosperaron en la ciudad y completaron aquí sus obras más importantes. 961 - 976 reinado del emir Mansur-ibn-Nuh. Bujará se convirtió en el centro de escritores, científicos y artistas; el reinado de los samánidas se caracterizó por el florecimiento de la arquitectura.
Próximo periodo de los siglos XI al XIII se convirtió en la más difícil de la historia de Bujara. Primero, la ciudad fue capturada por los karajánidas, luego por los karakitai y, finalmente, por las tropas de Gengis Kan. 1220 Bukhara conquistada por los mongoles de Gengis-Khan. La más catastrófica de todas, Gengis Kan y la horda mongola entraron a caballo en la ciudad. Cada uno de los 30.000 soldados de Bujará fue masacrado, la ciudad fue incendiada, la población civil, incluidos mujeres y niños, asesinada o encarcelada, y el Gran Khan en persona se plantó en la mezquita de Namazgokh y se declaró el «Azote de Dios». La ciudad quedó totalmente diezmada y, cuando el viajero árabe Ibn Battuta la visitó casi 150 años después, la describió como si siguiera yaciendo más o menos en ruinas. La ciudad fue prácticamente borrada de la faz de la tierra, y sus habitantes fueron llevados a la esclavitud. Pero, al ser un punto importante de la Gran Ruta de la Seda, Bujará se recuperó rápidamente. Marco Polo, que la visitó, describió Bujará como «una ciudad de gran grandeza». Los siglos XIV - XV la era de los Temúridas, uBajo Temur la ciudad se convirtió en un centro regional, pero ya bajo su nieto Mirzo Ulugbek recibió el estatus de importante centro cultural de Asia Central. Ya entonces había cientos de mezquitas por las que Bujará es ahora famosa. El s. XVI Bujará se convirtió en la capital del Janato de Bujará.
La verdadera recuperación de Bujará comenzó en el siglo XVI, cuando se convirtió en la capital de los shaybaníes. Abdulla Khan unió a los clanes uzbekos para mantener a los safávidas chiíes (los gobernantes de Bujará eran suníes), y se ordenó a los artesanos capturados en la ciudad safávida de Herat (actualmente en el oeste de Afganistán) que reconstruyeran Bujará. Bujará volvió a convertirse en un centro religioso regional, pero esta vez para apoyar al Islam. Dentro de los confines de la ciudad había unas 150 madrasas y cerca de 300 mezquitas, cada una más elegante y mejor dotada que la anterior. En el siglo XVIII, Bujará fue conquistada por el sha iraní. A finales del siglo XVIII, Bujará atravesaba dificultades económicas, ya que el comercio había pasado a un segundo plano frente a la religión, y las mercancías que antes se comerciaban por la Ruta de la Seda se transportaban ahora por rutas marítimas, saltándose por completo Asia Central. A principios del siglo XIX, guerra por la tierra entre Bukhara y Khiva, así como guerra entre Bukhara y Kokand por la posesión de Dzhizak, Tashkent, Hodjent. Los gobernantes de Bujará se hicieron famosos por su brutalidad y su extremismo religioso. El más famoso de ellos fue «el Carnicero» Nasrullah Khan, que asesinó a 31 parientes, entre ellos tres hermanos, para ascender al trono en 1826, y más tarde cortó por la mitad con un hacha a su principal asesor. Varios oficiales, diplomáticos y espías británicos y rusos pasaron por Bujara en este periodo, entre ellos Alexander «Bujara» Burnes, y fue Nasrullah Khan el responsable del encarcelamiento y ejecución de los oficiales británicos Conolly y Stoddart.
A finales del s. XIX Bujará se convirtió en vasalla de Rusia , la continua injerencia de la Rusia zarista en los asuntos internos y externos del Janato de Bujará desembocó en el completo dominio de la Rusia zarista sobre el Janato. Reinado de los últimos emires del Janato de Bujará. Rusia obtuvo concesiones comerciales en el emirato de Bujará en 1868 y, aunque el kan seguía siendo nominalmente independiente, Bujará era esencialmente territorio ruso. El ferrocarril transcaspiano llegó en 1888, uniendo físicamente la ciudad con Rusia. En 1920, el general Mikhail Frunze hizo entrar a sus tropas en la ciudad. Grandes partes de Bujara fueron destruidas durante cuatro días de combates, el emir huyó a Afganistán y, al final de los mismos, la bandera bolchevique ondeaba en el Kalyon Minar. A partir de 1924, Bujará formó parte del Uzbekistán soviético. Las mezquitas se convirtieron en oficinas y asociaciones de trabajadores, los mulás fueron asesinados y desterrados, las madrasas se convirtieron en establos y almacenes. En lugar de reconstruir activamente la ciudad al estilo soviético, gran parte de Bujará se dejó simplemente que se deteriorara, y por este motivo la ciudad vieja está tan bien conservada. Se salvó de los equipos de demolición del siglo XX, dejando a los restauradores posteriores mucho más material original con el que trabajar.
Qué ver en Bujará
Bujará está repleta de lugares de interés, y si uno empieza a sentir que ya lo ha visto todo, hay mucho más por explorar en los alrededores. El centro de Bujará es la ciudad vieja «Shahristan», donde se encuentran el gracioso minarete Kalon, el estanque y la plaza llamada Lyabi-Hauz, así como el principal corazón palpitante de la ciudad con el Arca de Bujará. La zona está rodeada de impresionantes cúpulas comerciales y al oeste se encuentra el Parque Samani, con varios lugares de interés.
La mayoría de los lugares de interés están repartidos por el casco antiguo y, por tanto, es más cómodo llegar a ellos a pie. Quizá debas empezar tu recorrido por el Registán, junto al Arca, y continuar por el corazón del barrio del antiguo bazar hasta los alrededores de la plaza Lyab-i Hauz. Si deseas observar gran parte de todos los lugares de interés de Bujará, debes reservar al menos tres o cuatro días.
Plazas de Bujara y madrazas únicas
La mejor forma de empezar a explorar el casco antiguo de Bujará es a pie. La madrasa Chor Minor marca el punto más oriental del corazón de Bujará, por lo que es mejor dejarla para el final o ir a comprobar que es la primera y conectarla con la fotogénica plaza Lyabi Hauz y las magníficas madrasas Ulug Beg y Abdul Aziz. Caminando más hacia la zona central llegarás al corazón de la ciudad vieja, donde podrás ver la estrella de Bujará, el Complejo Poi Kalyan, con dos grandes puertas de acceso a una madrasa y a una mezquita, situadas una frente a la otra, junto con el minarete más grande de Bujará. La mejor vista del complejo se tiene desde los cafés situados en los tejados al norte del complejo.
Complejo Poi Kalyan
El complejo de Poi Kalyan es una tríada que alberga el minarete de Kalyan, la mezquita de Kalyan y la madraza árabe de Miri. El minarete Kalyan (Minara-yi Kalan) es el más alto de Bujará.
Conjunto Lyabi Hauz
Lyabi-hauz - un complejo construido alrededor de un embalse que incluye edificios como la madrasa Kukeldash Khanaka y la madrasa de Nadir-Divan-Begi y el bello monumento del amado Joya Nasreddin.
Lugares de interés relacionados con los judíos de Bujara
Los judíos viven en Bujara desde posiblemente el siglo XII o XIII, y han desarrollado una cultura única con su lengua, el bujari, que está emparentada con el persa pero utiliza el alfabeto hebreo. Los judíos de Bujara aún lo hablan, al igual que unos 10.000 judíos de Bujara que hoy viven en otros lugares (esencialmente Israel). Se han convertido en los principales actores del comercio bukhariano a pesar de la arraigada discriminación tradicional y constituían alrededor del 7% de la población de Bukhara durante la caída de la Unión Soviética, pero ahora sólo quedan unos cientos.
Se marcharon principalmente durante la Unión Soviética debido a las políticas antisemitas, así como a las sombrías perspectivas económicas de Uzbekistán tras su independencia en 1991. Hoy sólo hay dos sinagogas, una escuela primaria que enseña hebreo, una asociación cultural judía y un extenso cementerio judío con más de 10.000 tumbas, en contraste con la situación de hace un siglo, cuando había al menos siete sinagogas.
Madraza menor Chor
Chor Minor es un encantador edificio que data de 1807. Está situado en un barrio local, a unos 15 minutos a pie de Lyabi Haus en dirección este. «Chor-Minor» significa «cuatro minaretes», por lo que el nombre refleja sin duda la superficie de la estructura, que tiene cuatro pequeños minaretes rematados por cúpulas azules, cada una de ellas con diversas decoraciones.
Madraza Ulugh Beg y Abdulaziz Khan
La madraza Ulugbek y la madraza Abdulazizkhan juntas, son dos instituciones religiosas que crean un único complejo arquitectónico y se cuentan entre los principales monumentos históricos de Bujará. Estas madrasas difieren entre sí no sólo por su composición arquitectónica y ornamentación, sino también por sus objetivos educativos únicos.
Madraza Ulugbeg
Ulugbek, como científico y educador gobernante, observó el aprendizaje en el sentido de su significado nacional, creyendo que el desarrollo de la ciencia era el objetivo último de la educación.
Madraza Abdulaziz Khan
Abdulaziz Khan es un inspirado defensor de las artes y se sintió más atraído por la poesía mística y la teología que por el campo de la ciencia. La madrasa refleja su pasión.
Registan
Debes comenzar tu visita al Arca desde la gran plaza principal de Registán, en el exterior de la cual se encuentra ahora la puerta principal del Arca. Históricamente sirvió como mercado de esclavos y lugar de ejecución pública, pero hoy en día es una zona de paseo bastante vacía.
Arca de Bujara
Uno de los monumentos más antiguos de Bujará son las murallas de la fortaleza y las puertas de la ciudad. El emplazamiento de la fortaleza ha llegado hasta nuestros días con enormes lagunas. Los restos de las murallas son un monumento único del sistema de defensa de Asia Central. La Ciudadela del Arca es el monumento más antiguo de Bujará, que data del siglo V. BC.
Complejo Bolo Hauz
El complejo Bolo-Khauz está situado frente a la fortaleza de Ark el Emir. y consta del estanque, la mezquita del Viernes y el minarete. El complejo se construyó en 1712 y está inscrito en la Lista del Patrimonio Mundial de la UNESCO. La mezquita ha perseverado hasta nuestros días y sigue acogiendo oraciones de los viernes.
Mausoleo de los Samánidas
La tumba familiar de los gobernantes de la dinastía local que estableció un estado prácticamente independiente del Maverannahr califato. El mausoleo es un cubo cubierto con una cúpula semiesférica construida con interesantes soluciones arquitectónicas y estructurales.
Puerta de Talipach
La Puerta de Talipach es una de las dos puertas antiguas que quedan en la ciudad de Bujará. Las Puertas están situadas al oeste del mausoleo de Chashma Ayub, donde los peregrinos veneran la memoria del justo Ayyubi, y frente a las Puertas se encuentra el bazar local. Las Puertas de Talipach son uno de los símbolos más gloriosos de la historia de esta ciudad medieval por donde pasaba la ruta comercial de la seda del norte.
Establecidas en la parte norte de la ciudad, las puertas de Talipach se construyeron en el siglo XVI durante el desarrollo de las fortificaciones bajo el gobierno de Abdul Aziz Khan I, de la dinastía de los sheibaníes, y formaban parte de las estructuras de la guardia de la ciudad. Los investigadores descubrieron los nombres de once puertas de la ciudad, cinco de las cuales estaban situadas en la parte conservada de la ciudad moderna. La puerta Talipach colindaba con la puerta Shirgiran Imam. Las otras puertas de la ciudad se mantuvieron en pie antes de finales del siglo XX, pero no perduraron hasta hoy. Los restos conservados de las puertas de la ciudad están inscritos en la Lista del Patrimonio Mundial de la UNESCO.
Conjunto Kosh-Madrassah
Durante el reinado del sheibaní Abdullah Khan II (1557-1597), dos majestuosos conjuntos arquitectónicos opuestos consisten en la madrasa Modari Khan, en honor de la madre de Abdullah Khan, y la segunda lleva el nombre del propio Abdullah Khan y fue construida en 1588-1590.
Mausoleo de Chashma-Ayub
El profeta Job golpeó aquí la tierra árida y brotó milagrosamente un manantial de agua potable pura, salvando a sus seguidores cuando los que les rodeaban se morían de sed. Hoy el mausoleo se ha convertido en el Museo del Agua, pero aún conserva las antiguas lápidas.
Mezquita de Magoki Attor
Magoki Attari es la mezquita más antigua que se conserva en Bujará. Es una de las pocas estructuras de Bujará que se construyó total o parcialmente antes de las invasiones mongolas de 1219-1221. Magoki Attari traducido significa «la mezquita en la fosa» o «mezquita profunda». Está situado en el centro de la ciudad, al oeste del complejo Lyabi Hauz, entre las cúpulas comerciales Taki Sarrafon y Taki Telpal Furushon. Antes de la conquista árabe, el mercado comercial de los vendedores de especias y hierbas estaba en el emplazamiento de la mezquita. La mezquita de Magoki Attori se atribuye al tipo de las llamadas mezquitas cerradas, con el techo sobre seis pilares de piedra. Está inscrita en la Lista del Patrimonio Mundial de la UNESCO como parte del Centro Histórico de Bujará. Hoy en día, la mezquita se utiliza como museo de alfombras.
Mezquita Magok-i-Kurpa
La mezquita Magok-i-Kurpa fue erigida en 1637 y está situada en el centro histórico de Bujará, justo enfrente de la otra mezquita más antigua (más vieja) con un nombre similar, la mezquita Magok Attari. La mezquita Magok-i-Kurpa tiene una planta rectangular de 15 × 24 metros cuadrados. Tiene dos plantas, y la inferior comienza, por una escalera, casi enteramente bajo la superficie de la tierra. Por ello, la mezquita también tiene su nombre añadido «Magok-i», que significa «en el agujero» o «en el subsuelo». El tejado lleva doce cúpulas. La cúpula principal se asienta sobre un tambor cilíndrico y se eleva 20 m sobre el suelo. La Mezquita de Magok-i-Kurpa también forma parte del Centro Histórico de Bujará, declarado Patrimonio de la Humanidad por la UNESCO.
Conjunto Khoja Gaukushan
Khoja Gaukushan se traduce como «Matar toros», ya que era el lugar de una antigua carnicería y lugar de comercio en 1570. Se construyó una estructura según el esquema tradicional de patio en un típico estilo oriental. El complejo consta de una madraza, una mezquita, un minarete y una piscina (hauz).
Casa Museo Fayzulla Khujayev
Casa Museo de Faizullah Khodjaev, o la casa del Rico Mercader de Bujara de finales del siglo XIX. Faizulla Khojaev fue uno de los representantes más destacados de su época. Fue un luchador por la igualdad, r por la democracia, sin embargo, fue uno condenado a muerte por Stalin en los años 30 como enemigo de clase.
Qué hacer en Bujara
Relájate en los Baños y Hamams al estilo de Bujará
Los baños orientales son muy populares en Asia Central, especialmente en Uzbekistán. Las costumbres de los baños orientales que más conocemos son similares ya desde la antigüedad. Los primeros hammams de Asia Central datan del siglo VII. Se cree que los turcos tomaron de los árabes la cultura de la vaporización oriental, y éstos, a su vez, de los romanos. La difusión de los hammams en Asia se produjo junto con la difusión de la religión y el modo de vida islámicos. Desde el Profeta Muhammad se ha recomendado a sus seguidores que tomen baños calientes, ya que «La pureza es la mitad de la fe».
En Bujará han sobrevivido dos antiguos baños principales que siguen funcionando tras más de 600 años de existencia. La casa de baños para mujeres «Hammomi-Kunjak» y la casa de baños para hombres «Bozor-i Kord» están situadas junto a la cúpula de Tok-i Telpak Furushon (cúpula comercial), en pleno centro de Bujará. La antigua casa de baños de Bujará «Bozori Kord Hammam» se construyó en el siglo XIV y no ha perdido sus tradiciones y propiedades curativas únicas. Si deseas experimentar la auténtica Bujará, no dudes en visitarlas.
De compras en las coloridas cúpulas comerciales de Bujará
Bujará es popular por sus varias cúpulas comerciales (antiguos mercados) que se extienden desde Lyabi-Khauz hasta la madrasa Miri-Arab. Las cúpulas comerciales de Bujará que aún existen datan del siglo XVI. La ubicación ideal de Bujara a lo largo de la Ruta de la Seda le proporcionó una ventaja para el rápido crecimiento junto con el comercio.
Han pasado varios siglos y de los cinco bazares originales cubiertos por cúpulas, hoy quedan cuatro. En la época de funcionamiento activo, todas estaban conectadas con largos pasadizos de arcos. Las cúpulas comerciales siguen siendo populares tanto para los lugareños como para los visitantes extranjeros y se han convertido en una imagen icónica de Bujará.
Visita el Teatro de Marionetas de Bujara
El teatro parece haber llegado a Asia Central en el siglo IV a.C. y era conocido como Maskara, donde los artistas llevaban máscaras. Se tiene constancia de representaciones de marionetas desde el siglo I d.C. y eran enormemente famosas. Sin embargo, cuando el Islam conquistó la región, se prohibieron las representaciones de marionetas. Afortunadamente, en el siglo IX, los emperadores ilustrados samánidas fomentaron las artes, la literatura y la ciencia. Bujará se convirtió en la capital del imperio y se acercó a Bagdad en su esplendor. Los samánidas revivieron numerosas tradiciones antiguas, entre ellas el teatro de marionetas. Se supone que un gobernante declaró que después de las oraciones del viernes debía representarse un espectáculo de marionetas en la plaza principal de Bujara, Registan.
A principios del siglo XX, todos los artistas, músicos y titiriteros vivían en el mismo barrio de Bujara. Los titiriteros transmitían sus habilidades y secretos a sus hijos, que a su vez añadían sus improvisaciones a las historias. A menudo se incluían en las obras personajes populares como Khodja Nasruddin, recordado por sus divertidas historias y anécdotas. También se burlaron de la política de la época. Con la llegada de los soviéticos, los teatros recibieron apoyo gubernamental. Sin embargo, en la década de 1950, la financiación de los espectáculos de marionetas disminuyó y casi habían desaparecido, quizá porque podían ser muy subversivos. En la época posterior a la URSS, se ha producido un importante renacimiento de las marionetas en Asia Central. Kazajstán tiene al menos nueve grandes teatros de marionetas, algunos de ellos privados, mientras que Uzbekistán tiene diez, todos de propiedad estatal. Kirguistán y Tayikistán tienen dos teatros de marionetas estatales.
Si estás en Bujará, puedes visitar los talleres de los fabricantes de marionetas: El taller de Iskandar Khakimov se encuentra en el número 2 de la calle Centralnaya, en el lado sur del Lyabi Hauz. Explica cada paso de cómo fabrica sus preciosas marionetas, desde las cabezas de cartón piedra bellamente pintadas al óleo hasta los trajes tradicionales cosidos a mano. También organiza espectáculos de marionetas en inglés.
Lugares de interés fuera de Bujara
Palacios y mausoleos del emir de Bujara
Sitori-i Mokhi Khosa
El Palacio de Verano de los Emires de Bujarán
La confluencia de Oriente y Occidente se siente a cada paso en el palacio del emir de Bujara. Las zonas del palacio incluyen un hermoso jardín y un estanque donde la realeza podía refugiarse del abrasador sol de Bujará durante los calurosos días de verano, así como los aposentos del harén y otros lugares de interés. Este palacio de verano ha tomado mucho prestado de los palacios europeos, pero sigue teniendo su propio toque oriental único.
Palacio del Emir en Kagan
Estación de tren
El periodo de la invasión del Imperio Ruso de las tierras de Asia Central se refleja claramente en la arquitectura de esta zona. El Palacio del emir de Sayyid Abd-al-Ahad en Kagan (estación de tren de Bujará) es un ejemplo perfecto de ello. Es el palacio donde se suponía que se alojaba el zar Nicolás II cuando visitaba Bujará.
Necrópolis de Chor Bakr
Chor Bakr es conocida como la ciudad de los muertos. La necrópolis de Chor Bakr es uno de los mayores conjuntos arquitectónicos de Uzbekistán, situado a 6 km al oeste de Bujará.
Saif ed-din Bokharzi y Bayan-Quli Khan
Mausoleos de Saif ed-Din al-Boharsi fue un poeta, jeque y teólogo muy popular que vivió en el siglo XIII y otro monumento dedicado al gobernante chagatay Bayan-Quli Khan.
Estos dos mausoleos se encuentran en las afueras del noreste de Bujará y pertenecen a los destacados eruditos de su época llamados Amir Kalal y su alumno más famoso Bahauddin Naqshband.
Mausoleo de Amir Kalal
El Mausoleo de Amir Kulal se encuentra a 25 km al norte de Bujará, en el pueblo de Suhar. Said Amir Kulal fue un respetado representante de la vida espiritual e intelectual de la Bujara del siglo XIV.
Mausoleo de Bakhauddin Naqshband
La necrópolis está situada a 10 km al este de Bujara, en el pueblo de Karsi. Bakhauddin Naqshband vivió entre 1318 y 1389, fue un santo patrón no oficial y el fundador de la orden sufí más importante de Asia Central.
En el territorio del oasis de Bujará ha habido más de 300 asentamientos a lo largo de la historia, que ahora están ocultos en colinas y montículos hinchados.
Las ruinas de ciudades y asentamientos desaparecidos siguen ocultas en su mayor parte en sus profundidades, pues muchas de ellas esperan a sus descubridores y algunas, como Varakhsha, Verdana y Paikend, ya han sido investigadas por arqueólogos y se han convertido en monumentos históricos de civilizaciones pasadas.
Viajar a Bujara
Bujará en Autobús / Taxi
Bujará tiene tres estaciones de autobuses y depende de tu dirección a cuál llegarás o cuál elegirás para partir. Desde Tashkent y Samarcanda, puedes llegar a Bujará en autobús en 8 h y 4 h respectivamente. Llegan a la Estación Central de Autobuses (Centralnyi Avtovoikzal), situada en la calle Gijiduvani, en la parte norte de la ciudad. Si llegas desde Urgench o Khiva (tardas unas 6 h), llegarás a la estación de autobuses Karvon Bazar, en la rotonda que hay más arriba de la calle Gijduvon. Y la última, si llegas o sales hacia Shahrisabz (5 h) y Qarshi (2 h), tienes que llegar a la parada Sharq, cerca del aeropuerto, en la esquina de las calles Naqshband y G’uzor.
Bujara en avión
Hay vuelos diarios a Bujará operados desdeTashkent, que tardan aproximadamente 1 h. También hay servicios semanales desde Moscú, San Petersburgo y Krasnodar (Rusia). El aeropuerto de Bujará se encuentra a 5 km al este del centro de la ciudad. Puedes llegar en taxi o en transporte público, pero utilizar el transporte público te llevará un poco más de tiempo.
Bujara en tren
Bujará está bien comunicada por ferrocarril hacia el oeste con Urgench y hasta Aktau y Atyrau, en Kazajstán. Los trenes que circulan hacia el oeste son los clásicos del tipo Sharq. Hacia el este también hay una opción más rápida a través de Bukhara a Tashkent con lostrenes Afrasiyab , más nuevos y rápidos. La estación de tren de Bujará se encuentra en realidad en Kagan, que está a 10 km al sureste del centro de la ciudad de Bujará. Consulta los horarios y reserva billetes en la web oficial.
Los santuarios de Bujara
Los Siete Santuarios de Bujará son un grupo de tumbas y mausoleos sagrados de Bujará (Uzbekistán), cada uno de ellos dedicado a venerados santos y eruditos islámicos. Son un importante lugar de peregrinación y reflejan el rico patrimonio espiritual y arquitectónico de la ciudad. Los santuarios son conocidos por su intrincado trabajo en azulejos, sus cúpulas y su importancia histórica, y atraen tanto a fieles como a turistas interesados en la cultura y la historia de Asia Central.