Complexe commémoratif
de l'imam Al-Bukhari
Complexe de l'imam Al-Bukhari
L’imam Al Bukhari avait une mémoire remarquable et il a mémorisé cent mille hadiths (dictons ou récits) de ce que le prophète Muhammad a dit ou fait. Son travail a abouti à une synthèse des hadiths - le « Al-Djami as-Sahih », qui a été canonisé au 10ème siècle comme une anthologie majeure de hadiths dans la tradition sunnite. La tombe de l’éminent savant sunnite Imam Al Bukhari se trouve près de Samarkand, à 25 km au nord de la ville, dans le village de Khoja Ismail. Au XVIe siècle, un petit mausolée a été élevé au-dessus de la tombe de l’imam al-Bukhari et une mosquée a été construite à côté.
Aujourd’hui, l’ensemble du monde musulman vit de ses hadiths, tandis que dans son pays natal, les règles d’al-Bukhari ont été érigées en loi. Le nom d’Al-Bukhari n’est devenu plus populaire qu’après qu’un écrivain libanais de renom se soit rendu en 1958 en URSS et ait déclaré qu’il souhaitait trouver la tombe d’un étudiant de séminaire bien connu. Sa demande a suscité l’inquiétude des responsables du parti communiste. La demande a été adressée au comité central du parti communiste d’Ouzbékistan, puis à l’Académie des sciences. La tombe a finalement été trouvée près de Samarkand, à proximité des ruines à peine perceptibles d’un ancien village.
Pour le 1225e anniversaire de l’imam al-Bukhari en 1998, un nouveau complexe commémoratif a été construit à la place de l’ancien mausolée par le gouvernement de l’Ouzbékistan. Par conséquent, le complexe présente surtout un intérêt pour les pèlerins et n’offre pas beaucoup de valeur pour les touristes, à l’exception de ceux qui s’intéressent au patrimoine islamique. Le complexe commémoratif moderne se compose d’un mausolée, d’une mosquée, d’un immeuble de bureaux et d’autres structures autour de la cour. La hauteur du dôme du mausolée est de 17 m. En 2026, une construction à grande échelle a été achevée et l’aspect du complexe du mausolée d’Al Bukhari a complètement changé, accueillant désormais des dizaines de milliers de visiteurs par jour. Le site ressemble désormais à une mosquée avec le mausolée au milieu du site.
Les murs sont décorés de carreaux émaillés vert clair, bleu et blanc, de marbre, d’onyx et de granit. Au centre du mausolée se trouve une pierre tombale recouverte d’onyx bleu clair. Des palmiers vieux de quatre siècles ont été conservés dans la cour. Derrière le mausolée, il y a un centre éducatif pour l’étude des hadiths et, sur le côté gauche de l’ensemble commémoratif, une galerie attenante d’une superficie d’environ 800 mètres carrés peut accueillir plus d’un millier et demi de croyants en train de prier. Sur le côté droit, un musée présente une collection unique de livres manuscrits qui exposent la parole de Dieu adressée aux musulmans pieux.
