ÉTABLISSEMENTS ANCIENS DE TASHKENT

Anciens établissements autour de Tachkent

La région de Tachkent, le long de la rivière Chirchiq, est habitée depuis longtemps et ces civilisations ont laissé des ruines de différentes époques à proximité de l’actuelle ville de Tachkent. Les ruines sont souvent en mauvais état, mais elles offrent beaucoup aux amateurs d’histoire et de forteresses.

Ming Urik

Le musée de l’ancienne colonie « Ming Urik » (ou Ming Orik) est l’un des objets anciens les plus remarquables de Tachkent, datant de l’époque du zoroastrisme. Tout ce qui reste de la colonie de Ming Urik se trouve aujourd’hui dans un musée qui est en même temps un site archéologique préservé par l’État ouzbek. Le village de Ming Urik, d’une superficie de 35 hectares, est situé à l’intérieur de Tachkent, près de la gare du Nord, à proximité du canal de Salar. Elle doit son nom à un grand jardin d’abricotiers aménagé sur son territoire. Le nom se traduit par « mille abricots » en langue ouzbèke. On suppose que ce site était autrefois le capitale de l’ancien khaganat appelé Kangyui et qu’elle a existé jusqu’au 4ème siècle après JC. Après l’effondrement de l’État de Kangyui, cette région est devenue un État indépendant.

À l’époque de Ming Urik, la ville était densément peuplée et florissante, avec ses hauts murs, sa grande architecture, sa vie urbaine et ses artisans. La ville comportait également une citadelle fortifiée qui servait de protection en cas d’attaque. Certains des bâtiments les plus solides ont survécu jusqu’à aujourd’hui et peuvent être vus sur le site. Selon les historiens arabes, il y avait dans la ville un palais richement décoré à l’intérieur duquel brûlait en permanence un feu sacré. Il s’agissait d’un symbole important du zoroastrisme, religion dominante dans la région jusqu’au 10e siècle après J.-C., époque à laquelle le zoroastrisme a été progressivement remplacé par l’islam.

Musée Ming orik
ming orik ancienne colonie

Aktepa Yunusabad

Le village d’Aktepa est l’un des plus anciens villages et monuments archéologiques de la grande oasis de Tachkent , construite au Ve siècle après J.-C. Il a protégé Tachkent contre les invasions venues du nord jusqu’au VIIIe siècle après J.-C.. L’importance de la colonie d’Aktepa vient de sa splendeur et du château majestueux qui se trouvait autrefois sur ce territoire. Le village d’Aktepa est situé dans le district de Yunusabad de la ville de Tachkent, près du canal d’Aktepa, au nord du zoo de Tachkent. Aujourd’hui, le fort de la colline en argile s’élève à 21 mètres de hauteur et vous pouvez facilement voir la ville moderne de Tachkent depuis ce fort. Il y a également des vestiges d’un château, d’un palais et d’un temple avec un feu sacré toujours allumé, symbole de la religion zoroastrienne.

Selon les experts, il s’agissait de la résidence d’été de l’un des souverains de l’époque et servait de forteresse défensive solide. Le bâtiment a une structure unique puisqu’il a été construit sur une colline et entouré d’un canal profond et étendu. Le seul objet reliant le château à la terre était un pont, protégé par une étroite galerie de contournement spécialement conçue, qui ne permettait qu’à une seule personne de le franchir à la fois, ce qui facilitait le repoussement d’une attaque.

Un autre objet défensif important à Aktepa était une tour intérieure massive d’un château médiéval servant de tour d’observation, d’où le souverain était surveillé 24 heures sur 24 et gardé. La défense de ce bâtiment était donc excellente, les moindres détails ayant été pris en compte. Tout cela témoigne de l’importance de l’urbanisme et de l’architecture dans l’ancienne colonie d’Aktepa.

Fort de Shashtepa

L’ancienne colonie de Shashtepa (ou Chastepe) est le plus ancien lieu de peuplement et site archéologique connu sur le territoire de la ville moderne de Tachkent. Il s ‘agissait d’une forteresse gardée de forme ronde qui protégeait les habitants des attaques venant du sud. Elle est située au sud du centre de Tachkent, près de la jonction de la route périphérique de Tachkent et du canal de Jun. Une petite partie de l’ancienne route de Yangiyul, du 54e passage au pont traversant le canal de Jun, a été nommée Chashtepe d’après ce nom et passe juste au sud du site. La zone ouverte aux fouilles n’est que de 25 hectares car les bâtiments modernes en ont réduit la superficie.

Les premiers établissements de cette région appartiennent à la culture de Burguluk. Les premiers établissements de cette culture sont apparus aux 9e-7e siècles avant J.-C. - à l’âge du bronze - le long du cours moyen de la rivière Akhangaran.

L’un de ces établissements est celui de Shashtepa. Les habitants de Burgulyuk vivaient dans des campements semi-enterrés et ne connaissaient pas l’architecture. À l’intérieur de leurs trous ovales de trois mètres sur deux, sous des toits faits de branches d’arbres, il y avait des foyers faits de briques et des braseros. Dans ces trous, on a découvert des piquants qui prouvent que les habitants cultivaient des céréales comme l’orge et le blé et qu’ils possédaient des plats en céramique à fond rond - des bols, des chaudrons. Ils fabriquaient des tissus avec du liber, de la laine, du kenaf, mais le coton, aujourd’hui si populaire, leur était inconnu. Leur culture est unique et facilement reconnaissable. Aux VIIe et VIe siècles avant J.-C., pour des raisons inconnues, les villages de Burguluk se sont vidés.
ruines de shashtepa tashkent

Au IIIe siècle avant J.-C., des nomades sont apparus sur ce territoire, mais des traces de leur séjour, il ne reste que des nécropoles. Leurs tombes étaient souvent creusées à même les abris abandonnés des Burguluks. Il s’agissait de fosses carrées pouvant atteindre deux mètres de long, où les morts étaient allongés sur des nattes de roseau. D’après les objets trouvés, on suppose que les tribus qui ont laissé les cadavres sont venues des régions de l’Oural et de la Volga, où vivaient les Sarmates à l’époque.

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Page mise à jour le 1.7.2021

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