タシケント古代集落

タシケント周辺の古代集落

チルチク川沿いのタシケント一帯には古くから人が住んでおり、現在のタシケント近郊には、さまざまな時代の遺跡が残されている。これらの遺跡はひどい状態であることが多いが、歴史と要塞のファンにはたまらない。

ミン・ウリック

ゾロアスター教時代のタシケントで最も重要なものの一つである。明ウリク集落は、現在、ウズベキスタン国によって保存されている遺跡であると同時に、博物館に残されている。面積35ヘクタールの明ウリク集落は、タシケント市内、北鉄道駅の近く、サラー運河の隣にある。この集落の名前の由来は、集落の敷地内にアンズの木が植えられていたことによる。ウズベク語で「千のアプリコット」と訳される。この場所はかつてカンギュイと呼ばれる古代カーガナートの首都で、紀元4世紀まで存在していた。康熙帝の崩壊後、この地域は独立国家となった。

明・ウリクの時代には、高い城壁、素晴らしい建築物、都市生活、職人たちによって、人口密度の高い繁栄した都市であった。市内には城塞もあり、攻撃から身を守る役割を果たしていた。最も強固な建物のいくつかは今日まで残っており、遺跡で見ることができる。アラブの歴史家によると、この街には豪華な装飾が施された宮殿があり、その中では常に聖なる火が燃えていたという。それは、西暦10世紀にゾロアスター教がイスラム教に徐々に取って代わられるまで、この地域で支配的な宗教であったゾロアスター教の重要なシンボルであった。

アクテパ・ユヌサバード

アクテパ集落は、紀元5世紀に建てられたタシケントのオアシスで最も古い集落のひとつで、紀元8世紀まで北からの侵略からタシケントを守っていた。. アクテパ集落の重要性は、その壮麗さと、かつてこの地にあった荘厳な城からきている。アクテパ集落は、タシケント動物園の北、アクテパ運河に近いタシケント市ユヌサバード地区にある。現在、粘土で作られた丘の砦は高さ21メートルまでそびえ立ち、そこから現代のタシケント市街を簡単に見渡すことができる。また、城や宮殿、ゾロアスター教のシンボルである聖火が絶えることなく燃え続ける寺院の遺跡もある。

専門家によれば、この建物は当時の支配者の夏の離宮であり、強固な防御要塞として機能していたという。丘の上に建てられ、周囲を深い水路が取り囲んでいるというユニークな構造をしている。城と陸地をつなぐ唯一のものは橋で、特別に設計された狭い迂回路によって守られていた。

アクテパのもうひとつの重要な防御物は、中世の城の巨大な内塔で、展望台として機能していた。したがって、この建物の防御は、細部まで考え抜かれた優れたものであった。これらすべてが、アクテパの古代集落における都市計画と建築の高度な発展を物語っている。

シャシュテパ・ヒルフォート

シャシュテパ（またはチャステペ）古代集落は、現在のタシケント領内で最も古い集落跡であり、考古学的遺跡である。タシケント中心部から南へ、タシケント環状道路とジュン運河の交差点近くに位置する。旧ヤンギユル街道の54番目の通路からジュン運河を渡る橋までのごく一部がチャシュテペと名付けられ、遺跡のすぐ南を通っている。近代的な建物によって面積が狭められたため、発掘のための空き地はわずか25ヘクタールしかない。

この地域の最初の集落はブルグルク文化に属する。この文化の最初の集落は、紀元前9～7世紀、つまり青銅器時代に、アカンガラン川の中流に沿ってこの地に始まった。

そのひとつがシャシュテパ集落である。ブルグリュクの住民は半土人集落に住み、建築を知らなかった。木の枝で作った屋根の下、3メートル×2メートルの楕円形の穴の中には、レンガで作った囲炉裏と火鉢があった。大麦や小麦などの穀物を栽培し、丸い底の陶器の食器（ボウルや大釜）を持っていたことが証明されている。彼らはバスト、ウール、ケナフから織物を作っていたが、今ではポピュラーな綿は未知のものだった。彼らの文化は独特で、一目でそれとわかる。紀元前7～6世紀、理由は不明だが、ブルグルクの集落は空っぽになった。

紀元前3世紀、この領土に遊牧民が現れたが、彼らの滞在の痕跡が残っているのはネクロポリスだけである。彼らの墓は、しばしばブルグルク人が放棄した掘っ立て小屋に掘られていた。墓は長さ2メートルほどの四角い穴で、死者は葦のマットの上に横たわっていた。発見された遺物によると、死体を残した部族は、当時サルマティア人が住んでいたウラルやヴォルガ地方からこの地に来たと推測されている。