Hazrati Imam Komplex
Hazrati Imam Komplex
Das architektonische Ensemble „Khazrati Imam“, Hast Imam oder „Hastim“ („Heiliger Imam“), wie es von den Einwohnern von Taschkent oft genannt wird, ist als religiöser Komplex der in der Altstadt von Taschkent bekannt . Über viele Jahrhunderte wurden an dieser Stelle verschiedene Gebäude errichtet, die schließlich das heutige Erscheinungsbild des Ensembles prägten.
Bis 2007 war der Khazrati Imam-Platz aufgrund des baufälligen Zustands der Gebäude nicht als Ensemble bekannt. Einst großartige, mittelalterliche Gebäude, die mit reizvollen Ornamenten verziert waren, waren aufgrund der langen Unterlassung von Instandhaltungsarbeiten größtenteils in Ruinen. Auch die vielen kleinen Lehmhäuser der Altstadt von Taschkent ereilte das gleiche Schicksal. Als Taschkent sich jedoch zur Kulturhauptstadt der islamischen Welt erklärte, begannen die Behörden mit der Restaurierung von Hastimam. In der Praxis wurden die alten Gebäude abgerissen und in ihrer jetzigen Form wieder aufgebaut, so dass sie zu dem schönen Komplex wurden, den sie heute darstellen. Eine neue große Moschee / ein islamisches Zentrum wird neben dem Komplex gebaut. Der Hazrati Imam ist in mehreren unserer Usbekistan- und Zentralasien-Reisen enthalten.
Hazrati Imam
Der ursprüngliche Name des Hazrati Imam ist Abu Bakr al-Shoshiy, sein vollständiger Name ist Abu Bakr ibn Ali Ismoil Kaffal ash-Shoshiy (es gibt auch mehrere andere Versionen seines Namens). Er wurde im Jahr 903 in Taschkent in der Familie eines Schlossherstellers geboren. Daher stammt auch sein Spitzname „Kaffal“ – „Schloss“.
Der junge Abu Bakr wollte nicht nur ein einfacher Handwerker werden, sondern studierte den fiqh (den normativ-rechtlichen Teil der Scharia) und andere Wissenschaften. Zunächst studierte er in den Madrasas von Taschkent, Samarkand und Chorasan und zog dann in die Hauptstadt des arabischen Kalifats und das Zentrum der Wissenschaft in der muslimischen Welt – Bagdad, wo er den größten Teil seines Lebens verbrachte.
Beflügelt von großen Siegen, fiel das herrschende arabische Kalifat regelmäßig in das byzantinische Reich ein. Arabisch-byzantinische Kriege tobten nicht nur auf den Schlachtfeldern, sondern auch auf diplomatischem Gebiet. Zu diesem Zweck benötigten die arabischen Kalifen einen erfahrenen, intelligenten Diplomaten, der mehrere Sprachen beherrschte und in der Lage war, die Schwächen des Feindes präzise und scharfsinnig zu erkennen. So kam Abu Bakr al-Shoshiy an den Hof der arabischen Abbasiden.
Es ist ein Fall bekannt, in dem der byzantinische Kaiser Nicephorus II. anordnete, einen bösen Brief an den Kalifen in poetischer Form zu schreiben, worauf Shoshiy Al Kabir ihm mit einem geistreichen Gedicht von 74 Zeilen antwortete, das im gleichen Metrum, in der gleichen Strophe und mit dem gleichen Reim wie Nicephorus II. geschrieben war. (Es ist faszinierend, dass nach 7 Jahrhunderten ein solcher Briefwechsel zwischen den Kosaken von Saporischschja und dem türkischen Sultan stattfindet, den der Künstler Ilja Repin auf seiner berühmten Leinwand gekonnt wiedergeben wird). Neben der Poesie gibt es auch bekannte Werke über Philosophie wie „Die Schönheit der Dialektik“ und das islamische Recht „Mahasinu Shariah“, geschrieben von Al Kabir, die auch heute noch bewundert werden.
Am Ende seines Lebens kehrte der berühmte Einwohner von Taschkent ehrenvoll in seine Heimat zurück, aber die häufigen Überfälle der Karachaniden auf die östlichen Gebiete des arabischen Kalifats ließen ihn nicht in Ruhe einen edlen Lebensabend verbringen. Die Situation war kompliziert, da die Karachanidenstämme keine Muslime waren.
Al Kabir musste erneut sein diplomatisches Geschick unter Beweis stellen und die Herrscher der Karachaniden davon überzeugen, den Islam anzunehmen und sie zu einer friedlichen Herrschaft zu bewegen. Aufgrund dieser Arbeit begann die Elite der Stadt Taschkent, ihn „Hazrati Imam“ („Heiliger Imam“) und den Heiligen Schutzpatron von Taschkent zu nennen. Im Jahr 976, im Alter von 73 Jahren, starb Abu Bakr Kaffal Shashiy und ist in dem Mausoleum begraben, das noch immer von Muslimen auf der ganzen Welt verehrt wird.
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Die Mausoleen des Komplexes
Mausoleum des Khazrati Imam.
Das Mausoleum von Hastimam wurde mehrmals zerstört und aus den alten Ziegeln wiederaufgebaut. Das Grabmal erhielt seine heutige Form aus gebrannten Plattenziegeln, die 1541 mit Majolika verziert wurden, wie die Inschrift an der Fassade des Gebäudes beweist, in der auch der Architekt des Mausoleums Gulyam Husein und der Kalligraph Kudrat erwähnt werden.
Zu Beginn des 20. Jahrhunderts wurde am Eingang ein niedriger Bogen errichtet, der jeden, der hier eintritt, dazu zwingt, seinen Kopf vor dem Grab der großen Persönlichkeit im Inneren zu verneigen. Rund um das Hastimam-Mausoleum gibt es viele Gräber und Grabsteine seiner Söhne, Schüler und anderer angesehener Personen seiner Zeit. Es gilt als Ehre, in der Nähe des großen Taschkenter Bürgers begraben zu werden.
Kaffal Shashi Mausoleum
Das Kaffal Shashi-Mausoleum liegt an der nordwestlichen Ecke des Khast-Imam-Platzes. Abu Bakr Mohammed Kaffal Shashi (904-979) war ein einheimischer Dichter, Linguist, Universalgelehrter und Gelehrter, der im 10. Jahrhundert lebte und weite Teile der islamischen Welt erforschte.
Madrasas
Barak-Khan Madrasa
Die Barak-Khan Madrasa wurde im 16. Jahrhundert unter dem Herrscher Navruz Ahmadkhan erbaut. Seine Bürger glaubten, dass ihr Herrscher großes Glück hatte, deshalb nannten sie ihn Barak Khan, was übersetzt „Glücklicher Herrscher“ bedeutet. Die Madrassa wurde neben der Hastim Mahalla erbaut, die das Zentrum der Philosophie und Wissenschaft war.
Seit mehr als fünf Jahrhunderten zeugt diese Madrassa von der historischen Größe der Hauptstadt von Usbekistan. Die Madrassa hat einen Innenhof, der von einstöckigen Khudjras umgeben ist. Die Hauptfassade wird durch ein Tor mit einer halb-oktogonalen Nische geteilt, in der die glasierten Fliesen erhalten geblieben sind. Die Form der Medreseh beschreibt ein stark erweitertes Trapezschema von Ost nach West und ist um einen länglichen Innenhof herum gebaut.
Muyi Muborak Madrasa
Die Muyi Muborak Madrasah ist eine Bildungseinrichtung aus dem 16. Jahrhundert und umfasst ein Museum und eine Bibliothek. Ursprünglich diente das Gebäude als Khanaka für Derwische. Die Khanaka sollte den Pilgern in den Wohnzellen, den Hujras, Schutz bieten. Später wurde die Khanaka als Madrasa für Studenten genutzt. Heute dient die Mui Mubarak Madrasa als Bibliothek. Sie enthält mehr als zwanzigtausend Manuskripte, Lithographien mit spirituellem Inhalt, Übersetzungen des Korans in mehr als 30 Sprachen und Tausende von Büchern und Manuskripten.
Hazrati Imam Bibliothek
Die Bibliothekssammlung enthält die wertvollsten Kopien der Schriften wie den Koran von Uthman. Es gilt als eine der ältesten Koranhandschriften der Welt (644-648) und steht auf der Liste des UNESCO-Welterbes. Das Manuskript befand sich ursprünglich in Medina, wurde dann aber nach Damaskus und weiter nach Bagdad gebracht und später von Tamerlane nach Samarkand gebracht. In der Mitte des 19. Jahrhunderts wurde es zur Untersuchung nach St. Petersburg gebracht und schließlich nach Ufa und weiter nach Taschkent transferiert.
Museum
Im Inneren des Museums befindet sich ein für die muslimische Welt wertvoller Schrein – das Haar des Propheten Muhammad. Neben dieser Reliquie beherbergt die Madrasa auch die wichtigste religiöse Bibliothek und das Museum des Landes.
Moscheen des Hazrati Imam Komplexes
Khazrati Imam Moschee
Die Hazrat Imam Moschee hat ein Paar 53 m hohe Minarette und zwei Kuppeln, die dem Platz vorgelagert sind. Die Kuppeln sind von innen mit Blattgold überzogen und die runde Halle am Eingang ist mit Sandelholzsäulen verziert.
Das Bauprojekt der Moschee war kein billiges Projekt mit Sandelholzsäulen aus Indien, grünem Marmor aus der Türkei und blauen Fliesen aus dem Iran. Obwohl die Moschee erst 2007 wiederaufgebaut wurde, stammt der Ursprung des Gebäudes aus dem 16.
Tilla Sheikh Moschee
Die Moschee Tilla Shaikh wurde im 19. Jahrhundert auf Kosten eines der wohlhabendsten Einwohner von Taschkent, Kokand Khan Mirza Ahmed Kushbegi, erbaut, der auch drei weitere Viertelmoscheen errichtete. Er wurde als respektabler Mensch und gläubiger Muslim bekannt, der sehr gebildet war und dem die Probleme anderer Menschen nicht gleichgültig waren.
Im Inneren ist die Moschee in zwei Teile unterteilt, die jeweils Gebetsnischen enthalten. Die Moschee hat zwei seitliche Minarette. Ursprünglich dienten sie nicht nur als Dekoration, sondern auch als Leuchtturm für Handelskarawanen.
Moschee Namazgokh
Die Moschee Namazgokh wurde Mitte des 19. Jahrhunderts erbaut. Namazgokh bedeutet „goldener Scheich“ und bezieht sich auf den damaligen Kokand Khan – Mirza Ahmed Kushbegi. Die 56 x 15 Meter große Moschee ist im traditionellen Stil mit einer blauen Kuppel, die in den Himmel ragt, und gemusterten Gittern verziert.
Während der Revolutionszeit wurde dieser Tempel zerstört und ausgeraubt. Die Moschee wurde in den 1970er Jahren restauriert.
Das Gebäude der Geistlichen Verwaltung der Muslime von Usbekistan
Vorstand der Muslime von Usbekistan
Im Mausoleum von Abu Bakr Mohammed Kaffal Shash befindet sich das Verwaltungszentrum des Mufti von Usbekistan. Er ist das Oberhaupt des offiziellen Islam in der Republik. Das Gebäude wurde 2007 von Volkshandwerkern erbaut. Das Gebäude ist ein funktionelles Bürogebäude für das staatliche Komitee für religiöse Angelegenheiten.
Andere Sehenswürdigkeiten in Taschkent
Seite aktualisiert am 22.7.2023
